ارزیابی تطبیقی هوش حکمی با هوش معنوی و نسبت آن با تعلیم و تربیت

ابن­عربی، محی‌الدین. (بی­تا).‌ الفتوحات المکیه، 4 جلد، بیروت: صار.

اردبیلی، عبدالغنی. (1385). تقریرات فلسفه امام خمینی، 3 جلد، تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی.

امام خمینی، سید روح‌اله. (1378). آداب الصلوه، تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی.

امام خمینی، سید روح‌اله. (1384). مصباح الهدایه الی الخلافه و الولایه، تهران: ‏‏ مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی.

امام خمینی، سید روح‌اله. (1406ق.). تعلیقات علی شرح فصوص الحکم و مصباح الانس. قم: مؤسسه پاسدار اسلام.

رجایی، علیرضا. (1389). هوش معنوی: دیدگاه‌ها و چالش‌ها، پژوهشنامه تربیتی، 5(22): 28-1. https://edu.bojnourd.iau.ir/article_518125.html?lang=fa

صدرالدین، محمد بن ابراهیم (1354). المبدء والمعاد، تصحیح جلال‌الدین آشتیانی، تهران: انجمن حکمت و فلسفه ایران.

صدرالدین، محمد بن ابراهیم. (1360).‌ الشواهد الربوبیه، تصحیح سیدمصطفی محقق داماد، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.

صدرالدین، محمد بن ابراهیم. (1362). اعجاز قرآن، تهران: نشر فرهنگی رجاء.

صدرالدین، محمد بن ابراهیم. (1368). الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه، قم: مصطفوی.

صدرالدین، محمد بن ابراهیم. (1381).‌ رساله سه اصل، تصحیح سیدحسین نصر، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.

صدرالدین، محمد بن ابراهیم. (1402). اصول فلسفه و روش رئالیسم، تهران: صدرا.

صدرالدین، محمد بن ابراهیم. (بی­تا).‌ الحاشیه على‏الإلهیات، قم: بیدار.

طباطبایی، محمدحسین. (1374). ترجمه تفسیر المیزان، قم: دفتر انتشارات اسلامی جامعه مدرسین.‏

غباری بناب، باقر؛ سلیمی، محمد؛ سلیمانی، لیلا؛ نوری مقدم، ثنا. (1386). هوش معنوی، اندیشه نوین دینی، 3(10): 147-125. ‌ https://andishe.maaref.ac.ir/article-1-1746-fa.html

قیصری، داود. (1375). شرح فصوص الحکم، تحقیق سیدجلال‌الدین آشتیانی، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.

کانت، ایمانوئل. (1386). نقد قوه حکم، ترجمه عبدالکریم رشیدیان، تهران: نی.

مصطفوی، نفیسه. (1399).‌ مدخلی بر زیبایی­شناسی و حکمت هنر اسلامی، تبریز: انتشارات دانشگاه هنر اسلامی تبریز.

مولوی، جلال‌الدین محمد. (1393). مثنوی معنوی، تصحیح رینولد ا .نیکلسون، تصحیح و مقدمه حسن لاهوتی، تهران: میراث مکتوب.

یثربی، سیدیحیی. (1379). پژوهشی در نسبت دین و عرفان، تهران: مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر.

Ardabili, Abdolghani. (2006). Imam Khomeini Philosophy Discription, 3 volumes, Tehran, Imam Khomeini Publishing House. (In Persian)

Atroszko, P. A.; Skrzypińska, K.; Balcerowska, J. (2021). Is There a General Factor of Spiritual Intelligence? Factorial Validity of the Polish Adaptation of Spiritual Intelligence Self-Report Inventory.  Religion and Health. 60: 3591–3605. https://doi.org/10.1007/s10943-021-01350-2

Black, Deborah. (2008). Avicenna on Self-Awareness and Knowing that One Knows. The Unity of Science in the Arabic Tradition. Logic, Epistemology, and the Unity of Science, edited by Shahid Rahman.11: 63-88. https://doi.org/10.1007/978-1-4020-8405-8_3

Emmons, Robert. (2000a). Is spirituality an intelligence? Motivation, cognition, and the psychology of ultimate concern, The International Journal for the Psychology of Religion, 10(1): 3-26. https://doi.org/10.1207/S15327582IJPR1001_2

Emmons, Robert. (2000b). Spirituality and intelligence: Problems and prospects. International Journal for the Psychology of Religion, 10(1): 57-64. https://doi.org/10.1207/S15327582IJPR1001_6

Gardner, Howard. (2011). Frames of Mind: The Theory of Multiple Intelligences, New York: Basic Books.

Ghobari Bonab, Bagher; Salimi, Mohammad; Soleimani, Leila; Nouri Moghadam, Sana. (2007). Spiritual intelligenc. Andishe-ye Novin-e Dini, 3(10): 125-147. (In Persian) https://andishe.maaref.ac.ir/article-1-1746-fa.html

 Gardne, Howard. (1999). Intelligence Reframed: Multiple Intelligences for the 21^st Century. New York: Basic Books.

Gardne, Howard. (2000). A Case Against Spiritual Intelligence. International Journal for the Psychology of Religion, 10(1): 27-34.

Hamer, Dean. (2005). The God gene: How faith is hardwired into our genes, New York: Anchor Books.

Ibn Arabi. (n.d.). Al-Futuhat Al-Makkiyah, 4 volumes, Beirut: Saar. (In Arabic)

Imam Khomeini. (1999). Adab as-Salat (The Disciplines of the Prayer). Tehran: The Institute for Compilation and Publication of Imam Khomeini's Works. (In Persian)

Imam Khomeini. (2005). Misbah ul-Hidayah ilal-Khilafah wal-Wilayah (The Lamp of Guidance into Vicegerency and Sanctity), Tehran: The Institute for Compilation and Publication of Imam Khomeini's Works. (In Arabic)

Imam Khomeini. (1986). Ta'liqat 'Ala sharh Fusus al-Hikam wa Misbah al-uns: Comments on Describing Fusus al-HIkam and Mesbah al-Ons. Tehran: Islamic Revolutionary Guard Corps. (In Arabic)

Kant, Immanuel. (1991). Critique of the Power of Judgment, translated by AbdolKarim Rashidian, Tehran: Ney. (In Persian)

King, David. (2008). Brighter paths to wellbeing: An integrative model of human intelligence and health.‌ Trent University Centre.

Mayer, John. (2000). Spiritual intelligence or spiritual consciousness. International Journal for the Psychology of Religion, 10(1): 47–56. http://dx.doi.org/10.1207/S15327582IJPR1001_5.

 Mostafavi, Nafiseh. (2020). Islamic Aesthetics and Philosophy of Islamic Art: An Introduction, Tabriz: Tabriz Islamic Art University. (In Persian)

Molavi, Jalaluddin Mohammad. (2014). Masnavi Manavi, edited by Reynold Alleyne Nicholson and introduced by Hassan Lahouti, Tehran Miras-e Maktub. (In Persian)

Qayṣarī, Dawūd. (1996). Commentary on Ibn al-'Arabi's Fusus al-Hikam, Edited by Seyyed Jalaluddin Ashtiani, Tehran: Scientific and Cultural Publications. (In Arabic)

Rjaei A. R. (2010). Spritual Intelligence: Perspectives and Challenges, Journal of Education Research. 22: 22-49. (In Persian) https://edu.bojnourd.iau.ir/article_518125.html?lang=fa

Sadr al-Din Shirazi, M. I. (1975). Al-Mabda' wa Al-Ma'ad, edited by Jalaluddin Ashtiani. Tehran: Islamic Association of Wisdom and Philosophy. (In Arabic)

Sadr ad-Dīn Shirazi, Mohammad. (1989). Al-hikmah al-Muta’liyah, Qom: Mustafavi. (In Arabic)

Sadr ad-Dīn Shirazi, Mohammad. (n.d). Al-Hashiya Ala al-Elahiyat, Qom: Bidar. (In Arabic)

Sadr ad-Dīn Shirazi, Mohammad. (2002). Risalah-i se asl (The Three Principles). edited by Seyyed Hossein Nasr, Tehran: Sadra Islamic Philosophy Research Institute. (In Persian)

Sadr ad-Dīn Shirazi, Mohammad. (1981). Al-shawahid al-rububiyyah fil Manahij al-Sulukiyyah, edited by Jalaluddin Ashtiani. Tehran: The University Publication Center. (In Arabic)

Tabatabaei, S. M. H. (1995). The balance in interpretation of Quran (Al-mizan fi tafsiral-Quran). Translated by Seyed Mohammad Baqer Mousavi. Qom: Islamic Publications Office. (In Persian)

Sisk, Dorothy. (2016). Spiritual intelligence: Developing higher consciousness. Gifted Education International. 32(3): 194-208. https://doi.org/10.1177/0261429415602567.

Tabatabai, S. M. H. (1958). The Principles of Philosophy and the Method of Realism, footnote by Morteza Motahari. Qom: Sadra. (In Persian)

Tabatabai, S. M. H. (1983). Miracle of Quran, Tehran: Raja Cultural Publishing Center. (In Persian)

Tabatabai, S. M. H. (1995). Al-Mizan fi tafsir al-Qur'ān (interpretation of the Holy Quran), Translated by MohammadBagher Mousavi. Qom: Jame'e Mudarrsin. (In Persian)

 Yasrebi.‌ Seyyed Yahya. (2000). The relationship between religion and mysticism, Tehran, Danesh va Andisheh Mo'aser. (In Persian)

 Walton, Russell. (2015). Precursor, Indicator or Mirage: What relationship exists between spirituality and type of giftedness? Wollongong: University of Wollongong.

Zohar, Danah; Marshall, Ian. (2004). Spiritual Capital: Wealth we can live by. San Francisco: Berrett-Koehler Publishers Inc.