آمار
| تعداد نشریات | 41 |
| تعداد شماره‌ها | 1,045 |
| تعداد مقالات | 12,823 |
| تعداد مشاهده مقاله | 16,547,646 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 11,793,137 |
بررسی مقایسه ای مفهوم حقیقت محمدیه از منظر ملاصدرا و آدام کدمون از نگاه موسی دلئون | ||
| مجله پژوهش های فلسفی | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 18 تیر 1401 | ||
| نوع مقاله: مقاله علمی- پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/jpiut.2022.51442.3199 | ||
| نویسندگان | ||
نسرین توکلی  1؛ احد گنجعلی خانی2؛ ولی اله ساکی3
| ||
| 1عضو هیات علمی الهیات و علوم اسلامی دانشگاه پیام نور-ایران | ||
| 2دانشجوی دکترا- رشته فلسفه فیزیک-دانشگاه باقر العلوم قم-ایران | ||
| 3عضو هیات علمی الهیات و علوم اسلامی دانشگاه پیام نور | ||
| چکیده | ||
| از جمله مباحث و موضوعات که به نحوه خلقت و سرآغاز ظهورات و تجلیات حق و نحوه ایجاد کثرات از وحدت باز می‌گردد وجود صادر اول نزد فلاسفه و وجود حقیقت محمدیه(صلی الله علیه و آله و سلم) نزد عرفا به عنوان اولین تعین و مظهر کامل اسم الله می‌باشد که در عرفان اسلامی مورد بررسی قرار گرفته است. از طرفی مفهوم آدم کدمون در عرفان یهودی کما بیش همین نقش را نزد عرفای یهودی بازی می‌کند. در این مقاله سعی شده است که با روش توصیفی –تحلیلی ضمن بیان معنا و مصداق حقیقت محمدیه در عرفان اسلامی به تبیین دیدگاه ملاصدرای شیرازی در این خصوص پرداخته و جایگاه تکوینی حقیقت محمدیه را از منظر ایشان بیان نماییم و ضمنا به برخی آثار وجودی این حقیقت بر اساس دیدگاه جناب صدرالمتالهین اشاره نمائیم و یکی بودن حقیقت محمدیه با صادر اول و عقل اول را از نظر ملاصدرا مورد تاکید قرار داده‌ایم، سپس نظریه وجود آدام کدمون و معنا و مصداق آن را در عرفان یهود را از دیدگاه موسی دلئون بیان نموده‌ایم و در باب ان-سوف، سفیروت و نحوه خلقت جهان و آغاز تجلیات ان – سوف و نقش آدم کدمون در این باب وهمینطور وجود سفیروت و آدم کدمون در نهاد هر انسانی از دیدگاه دلئون سخن گفته‌ایم و برخی شباهتها و تفاوتهای حقیقت محمدیه(صلی الله علیه و آله وسلم) و آدم کدمون را به صورت اجمالی مشخص نموده‌ایم. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| حقیقت محمدیه؛ ملاصدرا؛ آدام کدمون؛ موسی دلئون | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 33 |
||
