آمار
| تعداد نشریات | 41 |
| تعداد شماره‌ها | 1,027 |
| تعداد مقالات | 12,538 |
| تعداد مشاهده مقاله | 13,720,607 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 11,674,321 |
وحدت به مثابۀ ایده آل فلسفۀ هگل | ||
| مجله پژوهش های فلسفی (دانشگاه تبریز) | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 25 دی 1400 | ||
| نوع مقاله: مقاله علمی- پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/jpiut.2022.47428.2941 | ||
| نویسنده | ||
علیرضا نصیرزاده بکرآباد 
| ||
| ایران- آذربایجان شرقی- تبریز- دانشگاه تبریز- دانشکده ادبیات خارجی- گروه فلسفه- دانشجوی دکترای فلسفه | ||
| چکیده | ||
| وحدت به مثابۀ ایده‌آل فلسفۀ هگل چکیده: کوشش و قصد این مقاله برآن است که وحدت مورد نظر هگل یعنی« وحدتِ این‌همانی و این‌نه آنی»( The Unity of Identity and Difference) یا « وحدتِ ویژگی‌های ظاهراً متضاد در یک کلِ منسجمِ واحد» را در راستای مسألۀ اصلی فلسفۀ هگل یعنی غلبه بر دوپاره‌گی‌ها یا ثنویتها، بعنوان راه‌حل و راهکار فلسفۀ ایشان، بررسی و تشریح کند. برای هگل، وحدت(Einheit/Unity)، ایده‌آل، هدف و غایت فلسفه‌اش است. کل فلسفه برایش چیزی جز مطالعۀ تعریف وحدت و تحقق آن در جامعه نیست. از این‌رو درکل نظام فلسفی‌اش و در دوره‌های مختلف زندگی فکری‌اش همواره ردپای جستجوی وحدت آشکار است از وحدت زیبای هنری در یونان تا وحدت مورد نظر خودش که وحدتی عقلی، نظرورزانه، فلسفی، مطلق و با‌واسطه است. وحدتی که بجای حذف دیگری یا جذب آن، با قبول و برسمیت شناسی دیگری در یک کلیت منسجم واحد به حفظ و رفع تکثرات و تفاوتها تلاش می‌کند. وحدتی که در آن، تفاوتها و دوگانگی‌ها از بین نمی‌روند بلکه بعنوان مؤلفه‌های ضروری و اجتناب‌ناپذیر حفظ می‌شوند . وحدتی که نه حاصل شهودِ بی‌واسطه بلکه محصول و نتیجۀ گذر از مراحل وگذرگاههای مختلف و یک امر بین‌الاذهانی است. برای هگل، نه اتمیسم و فردگرایی‌های افراطی در جهان مدرن مطلوب است که گسیختگی به بار می‌آورد نه وحدت‌گرایی‌های صرفِ عارفانه و انتزاعی که همه تفاوتها را در دیگ ذوب، محو و نابود می‌کند، بلکه وحدت وکلیتی که در آن همۀ تمایزات و تفاوتها حفظ می‌شوند. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| وحدت؛ این‌همانی؛ این‌نه‌آنی؛ مطلق؛ نظرورزانه(Speculative)؛ دوپاره‌گی یا ثنویت (Dichotomy) | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 82 |
||
