آمار
| تعداد نشریات | 37 |
| تعداد شماره‌ها | 924 |
| تعداد مقالات | 11,092 |
| تعداد مشاهده مقاله | 11,664,634 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 10,704,535 |
تفسیر استعلایی هوسرل از فلسفۀ هیوم | ||
| مجله پژوهش های فلسفی دانشگاه تبریز | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 17 دی 1399 | ||
| نوع مقاله: مقاله علمی- پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/jpiut.2020.40538.2607 | ||
| نویسنده | ||
علیرضا حسن پور 
| ||
| عضو هیأت علمی و مدیر گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه ایلام | ||
| چکیده | ||
| در این مقاله بر اساس شواهد موجود در آثار هوسرل و هیوم استدلال شده است که تفسیر خاص هوسرل از فلسفۀ هیوم به عنوان فلسفه ای استعلایی ریشه در رویکرد خاص هوسرل به جستجوی امر استعلایی در فلسفۀ جدید دارد که با واقعیات تاریخ فلسفه یا دست کم با آنچه عموم مورخان فلسفه می-گویند، همخوانی ندارد. در واقع، هوسرل طبق یک سنت تفسیری که مختص فیلسوفان مبتکر، و نه شارحان آثار فلسفی و تاریخ نگاران فلسفه، است به آرای هیوم نظر کرده و کوشیده تا ریشه و پیشینۀ برخی از مفاهیم اساسی پدیدارشناسی خود را در آرای هیوم بیابد. در اینجا پس از بررسی نسبت پدیدارشناسی هوسرل با تجربه گرایی و جایگاه مفهوم «استعلایی» در تجربه گرایی هیوم، مؤلفه های تقلیل، تقوم و زیست جهان در پدیدارشناسی هوسرل به ترتیب به عنوان همتایان شکاکیت، تخیل و عالم خارج در فلسفۀ هیوم مورد بحث قرار گرفته اند. در نهایت این مدعا مطرح شده که هوسرل از این رهگذر وارد گفتگویی فلسفی با هیوم شده تا ناگفته ها و نااندیشیده های او را در چهارچوب پدیدارشناسی استعلایی خود بیان کند. این رویکرد هوسرل همانی است که بعداً در هرمنوتیک متأخر هایدگر و رویکرد خود هایدگر به آرای فیلسوفان گذشته مشاهده می شود. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| تفسیر استعلایی؛ تجربه گرایی؛ پدیدارشناسی؛ هوسرل؛ هیوم | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 50 |
||
