آمار
| تعداد نشریات | 45 |
| تعداد شمارهها | 1,469 |
| تعداد مقالات | 17,958 |
| تعداد مشاهده مقاله | 58,288,558 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 19,748,049 |
حس آمیزی به مثابه استعاره مفهومی: بررسی الگوی حس آمیزی در شعر سهراب سپهری | ||
| زبان و ادب فارسی (نشریه سابق دانشکده ادبیات دانشگاه تبریز) | ||
| مقاله 11، دوره 78، شماره 252، دی 1404، صفحه 245-231 اصل مقاله (1.64 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/perlit.2024.59531.3605 | ||
| نویسندگان | ||
| مهسا امجدی* 1؛ ابراهیم اقبالی2؛ ابراهیم رنجبر3؛ محمد خاکپور2 | ||
| 1دانشآموخته زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه تبریز، تبریز، ایران. | ||
| 2دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه تبریز، تبریز، ایران. | ||
| 3استاد گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه تبریز، تبریز، ایران. | ||
| چکیده | ||
| مقاله حاضر نگاهی به پدیده حسآمیزی از دیدگاه نظریه استعاره مفهومی است و به تحلیل حسآمیزیهای موجود در شعر سهراب سپهری پرداختهاست. بعضی از پژوهشگران علوم شناختی، با پیش چشم داشتن سلسلهمراتب حواس اولمان، حسآمیزی را گونهای از استعاره مفهومی دانستهاند؛ همچنانکه در ساخت استعاره مفهومی، یک حوزۀ مفهومی عینی بر یک حوزۀ مفهومی انتزاعی افکنده میشود تا آن را روشن سازد، در حسآمیزی نیز عناصر مربوط به حواس ضعیفتر به حیطه حواس قویتر برده میشوند تا موجب درک بهتری از مفهوم شوند. این مقاله با روش توصیفیتحلیلی کوشیدهاست از منظر متفاوتی به صنعت پرتکرار حسآمیزی در شعر سپهری نگاه کند و جسمانیت مستتر در ظاهر انتزاعی آثار او را نشان دهد. نتیجۀ حاصل از بررسی حدود 100 نمونه در اشعار سپهری، نشان میدهد که تقریباً تمام حسآمیزیهای موجود در شعر او، استعارههایی مفهومی هستند که از سلسلهمراتب حواس اولمان تبعیت میکنند. به عبارت دیگر، سپهری همواره در حسآمیزیهایش مفهوم انتزاعی را به عینیت و تجسم نزدیک کردهاست. این نکته نمایانگر آن است که شعر او برخلاف ظاهر انتزاعی، باطنی جسمیتیافته و کاملاً زمینی دارد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| سهراب سپهری؛ حسآمیزی؛ استعاره مفهومی؛ جسمانیت | ||
| مراجع | ||
|
ابودیب، کمال (1384). صورخیال در نظریه جرجانی، ترجمه فروزان سجودی و فرهاد ساسانی، تهران: گسترش هنر (مرکز مطالعات و تحقیقات هنری).
افراشی، آزیتا؛ کامیار جولایی (1399) «بازنمود حسآمیزی در زبان فارسی، رویکردی شناختی و پیکرهبنیاد»، نشریه تازههای علوم شناختی، شماره 88، صفحات 115 تا 12.
براهنی، رضا (1371). طلا در مس، جلد اول، چاپ اول، تهران: فردوسی.
بهنام، مینا (1389) «حسآمیزی: سرشت و ماهیت»، نشریه پژوهش زبان و ادبیات فارسی، شماره 19، صفحات 67 تا 92.
جرجانی، عبدالقاهر (1374). اسرار البلاغه، ترجمه جلیل تجلیل، تهران: انتشارات دانشگاه تهران.
حقوقی، محمد (1398). شعر زمان ما (3): سهراب سپهری، چاپ بیست و سوم، تهران: نگاه.
سپهری، سهراب (1377). هشت کتاب، چاپ بیست و یکم، تهران:طهوری.
سرکلان، مهدی (1396)، بررسی ارتباط بین نقاشی و موسیقی براساس نظریه جابجایی حسی با تأکید بر آثار واسیلی کاندینسکی، پل کلی و دیوید هاکنی ، دانشگاه اصفهان.
سهیلی صدیق، سحر؛ مهرناز، کوکبی (1397) «شنیدن رنگی: مطالعه پیرامون حسآمیزی و فرایند ترکیب حواس»، نشریه هنرهای زیبا – هنرهای تجسمی، شماره 75، صفحات 5 تا 12.
شفیعی کدکنی (1368). شاعر آینهها، چاپ دوم، تهران: آگاه.
شفیعی کدکنی (1392). با چراغ و آینه در جستجوی ریشههای تحول شعر معاصر ایران، چاپ چهارم، تهران: سخن.
شفیعی کدکنی (1385). موسیقی شعر، تهران: آگه.
شفیعی کدکنی (1391). صورخیال در شعر فارسی، چاپ پانزدهم، تهران: آگه.
لیکاف، جورج؛ جانسون، مارک (1397). استعارههایی که با آنها زندگی میکنیم، جهانشاه میرزابیگی، تهران: آگاه.
محمودی،علیرضا؛ راشکی، فاطمه (1395). «بررسی حسآمیزی در اشعار نصرالله مردانی»، نشریه زبان و ادب فارسی، شماره 233، صفحات 181 تا 199.
Brown, R (2014). Consciousness Inside and Out: Phenominology Neuroscience and the Nature of Experience. Netherlands: Springer. Yu, Ning (2003). Synthetic metaphor: A cognitive perspective. Journal of Literary Semantics. JLS 32, 19-34. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 107 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 107 |
||