آمار
| تعداد نشریات | 41 |
| تعداد شماره‌ها | 1,130 |
| تعداد مقالات | 13,898 |
| تعداد مشاهده مقاله | 48,902,313 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 12,604,111 |
اصالت نظریه فرا اخلاقی خوب و توجیه آن در فعل اخلاقی از دیدگاه راس در پرتو اندیشه های کانت و مور | ||
| مجله پژوهش های فلسفی | ||
| مقاله 17، دوره 13، شماره 26، خرداد 1398، صفحه 339-360 اصل مقاله (774.91 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله علمی- پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/jpiut.2019.28966.2069 | ||
| نویسندگان | ||
حسین کلباسی اشتری  1؛ بیتا نخعی2
| ||
| 1استاد فلسفه، دانشگاه علامه طباطبایی(ره) | ||
| 2دانشجوی دکتری فلسفه، دانشگاه علامه طباطبائی | ||
| چکیده | ||
| یکی از مفاهیم مورد بحث در فرا اخلاق مفهوم خوبی است که در سیاقهای اخلاقی بسیار به کار میرود و نقش مهمی در صدور داوری اخلاقی دارد از فیلسوفانی که به این مفهوم پرداخت و آن را غیرقابل تقلیل به دیگر مفاهیم اخلاقی میدانست، ویلیام دیوید راس است. با این حال پیشینیان وی از جمله کانت و مور هم در باب خوبی نظریه پردازی کردهاند که نظرات آنها بر او تأثیر داشته است. نوشتار حاضر در صدد است تا دیدگاه فرا اخلاقی او را در پرتو دو نظریه مور و کانت به روش تطبیقی و تحلیلی و با استفاده از منابع کتابخانهای مورد مداقه قرار دهد که در چه مواردی راس از این دو فیلسوف تاثیر پذیرفته است و آیا می توان به رغم این تاثیرها نظر راس را دیدگاهی بدیع محسوب نمود. در نهایت تحقیق حاضر نتیجهگیری مینماید راس علیرغم تأثیری که از پیشینیان پذیرفته سعی کرده تا مشکلات آنها را برطرف کند و با ترکیب نظرات کانت و مور و اضافه کردن عناصر دیگر به آنها نظریه شخصیت خوب اخلاقی را ارائه نماید. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| خوب؛ فعل اخلاقی؛ شهودگرایی؛ راس؛ فضیلت | ||
| مراجع | ||
|
- Edwards, Paul (2013).Daneshnameh Falsafeye Akhlagh. Enshaollah Rahmati. Tehran: Sofia. 1ed
- Sroush, Dabbagh (2013).Dargoftarhaei dar Falsafe. Tehran: Serat. 2ed
- Soroush, Dabbagh (2014).Aam va Khas dar Akhlagh. Tehran: Hermes. 2ed
- Driver, Julia (2015).Payamadgeraei. Shirzad Peykherfe. Tehran: Hekmat. 1ed
- Ross, William David (2013).Nazariye Akhlaghie Kant:Sharhi bar Ta’asis Mabad-o-Tabiye Akhlagh. Mohammad Hossein Kamali Nejad. Tehran: Hekmat. 2ed
- Sullivan, Roger (2010).Akhlagh Dar Falsafeye Kant. Ezzatollah Fouladvand. Tehran: Tarhe no. 2ed
- Kant, Immanuel (1990).Bonyad Mabad-o-Tabiye Akhlagh. Hamid Enayat, Ali Gheysari. Tehran: Kharazmi. 1ed
- Moore, George Edward (2009).Mabaniye Akhalagh. GholamHossein Tavakoli, Ali Asgari Yazdi. Tehran: Islamic sciences and culture academy. 1ed
- Moore, George Edward (1987). Akhlagh. Esmaiel Saadat. Tehran: Elmi va Farhangi. 1ed
- Robert, Holmes (2017).Mabaniye Falsafeye Akhlagh. Masoud Olya. Tehran: Goghnoos. 5ed
- Campbell, John. (1983) “Kantian Conception of Moral Goodness”. Canadian Journal of Philosophy. Vol. 13, No. 4. pp 527-550.
- Driver, Julia (2015) Consequentialism. Shirzad Pekherfe. Tehran: Hekmat. 1ed.
- Edwards, Paul (2013) Encyclopedia of Philosophy. Enshaollah Rahmati. Tehran: Sofia. 1ed.
- Hurka, Thomas. (2003) “Moore in the Middle”. Ethics. Vol. 113, No. 3, pp. 599-628.
- Kant, Immanuel (1990) Groundwork of the metaphysics of ethics. Hamid Enayat, Ali Gheysari. Tehran: Kharazmi. 1ed.
- Moore, G.E. (1998) In James Rachels (ed.), philosophical studies. Oxford; Oxford University Press.
- Moore, George Edward (1987) Ethics. Esmaiel Saadat. Tehran: Elmi va Farhangi. 1ed.
- Moore, George Edward (2009) Principia Ethica. GholamHossein Tavakoli, Ali Asgari Yazdi. Tehran: Islamic sciences and culture academy. 1ed.
- Robert, Holmes (2017) Basic Moral Philosophy. Masoud Olya. Tehran: Goghnoos. 5ed.
- Ross, David. (2007) the Right and the Good. New York: Oxford university press.
- Ross, William David (2013) Kant’s ethical theory: a commentary on the Grundlegung metaphysic der sitten. Mohammad Hossein Kamali Nejad. Tehran: Hekmat. 2ed.
- Soroush, Dabbagh (2014) Aam va Khas dar Akhlagh. Tehran: Hermes. 2ed.
- Sroush, Dabbagh (2013) Dargoftarhaei dar Falsafe. Tehran: Serat. 2ed.
- Sullivan, Roger (2010) Kant’s Moral Philosophy. Ezzatollah Fouladvand. Tehran: Tarhe no. 2ed. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,929 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 319 |
||
