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Approche « Innovante » du Mythe d’Orphée : Étude de la Transition du Monde Antique au XXème Siècle par l’Eurydice de Jean Anouilh d’après la Mythanalyse de Gilbert Durand | ||
| Recherches en Langue et Littérature Françaises | ||
| مقاله 5، دوره 12، شماره 22، خرداد 2019، صفحه 69-86 اصل مقاله (821.24 K) | ||
| نوع مقاله: Research Paper | ||
| نویسندگان | ||
| Faezeh Khakpour1؛ Negar MAZARI* 2؛ Mohammad Reza Farsian3 | ||
| 1MA, Université Ferdowsi de Mashhad | ||
| 2Maître-assistante, Université Ferdowsi de Mashhad | ||
| 3Maître de conférences, Université Ferdowsi de Mashhad | ||
| چکیده | ||
| Toute réécriture est une adaptation, une modernisation du texte, ainsi chaque époque nécessite un texte qui soit adapté aux goûts et aux attentes de ses contemporains. Jean Anouilh fait partie des dramaturges qui ont retravaillé sur les mythes antiques en essayant de leur donner une nouvelle dimension. Il introduit dans sa pièce intitulée Eurydice des nouvelles significations et, comme le titre indique, cette pièce favorise l’histoire d’une femme.Anouilh modifie quelques aspects du mythe fondateur et il ironise apparemment l’amour pur qui existe entre Orphée et Eurydice dans le mythe originel. L’approche « innovante » de ce mythe est la preuve d’un changement culturel capital, qui marque bien les changements des valeurs morales. Dans cette recherche, sera mise en évidence l’influence de la modernité qui provoque l’individualisme dans la reprise de ce mythe et en nous nous appuyant sur la mythanalyse de Gilbert Durand, nous mènerons des analyses sur les modifications imposées à ce mythe à travers l’étude des mythèmes secondaires dans la pièce d’Anouilh. Cette méthode de critique nous permet d’élaborer l’analyse de la réécriture de ce mythe au champ social. Nous étudierons les changements radicaux des valeurs morales dans la reprise de ce mythe, sous l’influence de la société du XXème siècle. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| Mythe؛ Modernité؛ Réécriture؛ Société؛ Mythanalyse | ||
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سایر فایل های مرتبط با مقاله
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| مراجع | ||
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[1] ANOUILH Jean, Eurydice, Gallimard, Paris, 2008. [2] BARTHES Roland, « Le mythe, aujourd’hui. » in Mythologies, Seuil, Paris, 1957, pp. 213-268. [3] CHAUVIN Danièle, SIGANOS André & WALTER Philippe., Questions de mythocritique, Éditions Imago, Paris, 2005. [4] CLERC Jeanne-Marie et CARCAUD-MACAIRE Monique, L''adaptation cinématographique et littéraire, Klincksieck, Paris, 2004. [5] DURAND Gilbert, Figures mythiques et visage de l''œuvre, De la mythocritique à la mythanalyse, Berg International éditeurs, Paris, 1979. [6] DURAND Gilbert, « Les Nostalgies d’Orphée, petite leçon de mythanalyse. » in Orphée et Eurydice : mythes en mutation, Université du Québec à Montréal, Montréal, Département des sciences religieuses, coll. Religiologiques, 1997, 15, pp. 21-41. [7] DURAND Gilbert, Les structures anthropologiques de l''imaginaire, DUNOD, Paris, 1993. [8] FERLAND Pierre-Paul, Américanité et mythes fondateurs dans les fictions québécoises contemporaines, Université Laval, Québec, 2015. [9] FREUD Sigmund, Psychologie collective et analyse du Moi, Essais de psychanalyse, Payot, Paris, 1951. [10] GOT Olivier, Le mythe antique dans le théâtre du XX ͤ siècle, ellipses / édition marketing S.A., Paris, 1998. [11] GUTHRIE W.K.C., traduit de l''anglais par S. M. GUILLEMIN, Orphée et la religion grecque étude sur la pensée Orphique, Payot, Paris, 1956. [12] HUET-BRICHARD Marie-Catherine, Littérature et mythe, Hachette, Paris, 2001. [13] KOLOSSOWA Katja, « La trivialisation du mythe dans l''Eurydice de Jean Anouilh », in GRIN Verlag, Munich, 2012. (Consultable sur : http://www.grin.com/fr/e-book/230328/la-trivialisation-du-mythe-dans-l-eurydice-de-jean-anouilh). (Consultée le 16 juillet 2016) [14] LIOURE Michel, Lire le Théâtre moderne De Claudel à Ionesco, Dunod, Paris, 1998. [15] MILEWSKI Françoise et al., Les inégalités entre les femmes et les hommes : les facteurs de précarité, La documentation Française, 2005. [16] ROBERT Alter, "Northrop Frye, entre archétype et typologie.", in Recherches de Science Religieuse 2001, Tome 89, pp. 403-417. [17] SAVORET André, Mythes, Contes et Légendes suivi de « Le symbolisme du dragon », Psyché, Paris, 1951. [18] (consultable sur : https://livres-mystiques.com/partieTEXTES/ASavoret/Mythes/Mythes.htm) [19] SCHMIDT Joël, Dictionnaire de la mythologie grecque et romaine, Larousse, Paris, 2013. [20] TURMEL Émilie, « Orphée et l’orphisme dans À la recherche du temps perdu de Marcel Proust », In Études françaises, 2015, Volume 51, numéro 1, pp. 141–161 (Consultable sur : DOI : 10.7202/1028526ar. URI : id.erudit.org/iderudit/1028526ar). (Consultée le 4 juin 2016). [21] WRITGHE R. G., L''amour puni une étude des pièces de Jean Anouilh, thèse pour le grade de Master of Art, Université de Canterbury, octobre 1963, 121 pages. | ||
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