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Beyond Cross- Cultural Philosophy: Towards a New Enlightenment | ||
مجله پژوهش های فلسفی | ||
مقاله 15، دوره 11، شماره 21، دی 1396، صفحه 191-204 اصل مقاله (453.85 K) | ||
نوع مقاله: مقاله علمی- پژوهشی | ||
نویسنده | ||
Detlev Quintern* | ||
Ph.D in History of Science in Islam, Fuat Sezgin Research Foundation for the Histo-ry of Science in Islam, Turkey | ||
چکیده | ||
The acculturalization of humanities from the late 1980ies onwards led not only to imagined different worlds (e.g. West / Islam), postmodernity overshadowed also common grounds of world`s philosophies. Christianity and Islam share far more than what might separate them, and we find Islam in „the West “as Christianity „in the East“. The Logos of Life Philosophy as developed by Anna-Teresa Tymieniecka (1923-2014) strives towards deciphering the deep layers of philosophy and its common grounds. Tracing back to Gnostic, Platonic (neo-platonic) and Islamic shaped philosophies - Ikhwan as-Safa will serve as an example - the Logos of Life / Aql Al-Kulli (universal reason) will be historicized in the following while introducing approaches towards a New Enlightenment (A.-T. Tymieniecka) as an alternative to the current crisis in meta-sciences | ||
کلیدواژهها | ||
Cross-Cultural Philosophy؛ Logos of Life؛ Gnosis؛ Ikhwan as-Safa؛ Crisis of Sciences؛ New Enlighenment | ||
مراجع | ||
- Kant uses here the term “abrichten” (drilling) which normally is applied to animals. Kant, Immanuel. Menschenkunde, gesammelte Schriften (Kant: 1187). - References - Aristoteles, (1991) Politik, Buch I, Über die Hausverwaltung und die Herrschaft des Herrn über Sklaven, übers. und erläutert von Eckart Schütrumpf, in: Aristoteles Werke in deutscher Übersetzung, Ernst Grumach, Hellmut Flashar (Eds), Band 9, Teil 1, Berlin. - Averroes, Die entscheidende Abhandlung. Die Untersuchung über die Methoden der Beweise, - Barks, C. (2004) the Essential Rumi. New York: Harper Collins. - Bastian, Adolf. Der Völkergedanke im Aufbau einer Wissenschaft vom Menschen und seine Begründung auf ethnologische Sammlungen. Berlin: Dümmler 1881 - Bauer, Th. Die Kultur der Ambiguität. Eine andere Geschichte des Islams. Berlin: Verlag der Weltreligionen, 2011. - Corbin, H. Corps spirituell et terre céleste. De l´Iran mazdéen à l̓ Iran shi̓ ite (La Barque du Soleil), Paris: Buchet-Chastel, 1979.S. - Diwald, Arabische Philosophie und Wissenschaft in der Enzyklopädie Kitāb Ikhwān aṣ-Ṣafāʾ (III). Die Lehre von Seele und Intellekt. Wiesbaden: Harrassowitz, 1975. - Hegel, G.W.F. Vorlesungen über die Geschichte der Philosophie, Werke in zwanzig Bänden, Bd. 12, Frankfurt a.M: Suhrkamp, 1970. - Huntington, S. The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order. New York: Simon and Schuster, 1996. - Husserl, E. The Crisis of European Sciences and Transcendental Phenomenology. An introduction to Phenomenological Philosophy. Evanston: Northwestern University Press, 1970. - Jung, C. G. Approaching the Unconscious, Man and his Symbol. New York: Dell, Random House, 1968. - Kant, Menschenkunde, gesammelte Schriften. Vol. XXV. Berlin Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Ed.), Berlin: Walter de Gruyter, 1997. - Khella, K. Geschichte der Arabischen Völker, Hamburg: Theorie und Praxis, 1994. - Khella, K. Universalistische Erkenntnis- und Geschichtstheorie. Hamburg: Theorie und Praxis Verlag, 2007. - Kirloskar-Steinbach M.; Ramana, G., and Maffie, J. Introducing Confluence: A Thematic Essay in Online Journal of World Philosophies, Vol. 1, [ ]: Karl Alber, 2014. - Klemens v. Alexandria, Teppiche wissenschaftlicher Darlegungen entsprechend der wahren Philosophie (Stromateis), aus dem Griechischen übersetzt von O. Stählin in Bibliothek der Kirchenväter, Bd. IV, Kösel: München, 1936. - Kolta, K. S., and Schwarzmann-Schaffhauser, D. Heilkunde im Alten Ägypten: Magie und Ration in der Krankheitsvorstellung und therapeutischen Vorstellung. Stuttgart: Steiner, 2000. - Marx, K. Grundrisse der Kritik der politischen Ökonomie, MEW 42 (Ergänzungsband), Berlin: Dietz, 1983. - Pagels, E. Versuchung durch Erkenntnis. Die gnostischen Evangelien. Frankfurt a.M.: Suhrkamp, 1987. - Quintern, D., er Logos als Brücke einer transreligiösen Ethik: Christentum und Islam“, in Ö. Cetin (ed.), Fuzzy Boundaries, Grenzüberschreitungen, Grenzerfahrungen und Interdependenzphänomene im interdisziplinären Fokus, Trier: Wissenschaftlicher Verlag, 2015. - Robinson, J. The Nag Hammadi Library in English. Trans. and introduced by members of the Coptic Library Project of the Institute of Antiquity and Christianity, Claremont, California. Leiden etc.: Brill, 1988. - Rudolph, K. Die Gnosis. Göttingen: Vandenhoeck, 1994. - Said, E. Culture and Imperialism, New York: Vintage Books, 2011. - Schenke, H.-M.; Kaiser, U. U., and Bethge, H.-G. Nag Hammadi Deutsch: Studienausgabe. NHC I–XIII, Codex Berolinensis 1 und 4, Berlin: De Gruyter, 2003. - Stemmler-Harding, S. “Causality and Chaos: On Aristotelian Metaphysics in Ancient Egyptian Cosmogonies” in Ancient Egyptian Science and Meta-Physics: Quintessence of Religious Allegories, Roots of Scientific Thought (Proceedings of the 1st Egyptological Conference of the Patriarchate of Alexandria, 6th May 2011). A.-A. Maravella (Ed.), Athena: Aggelakēs, 2014. - Tougas, C. The Phenomena of Awareness: Husserl, Cantor, Jung. New York: Routledge, 2013. - Tymieniecka, A.-T. The Fullness of the Logos in the Key of Life, Book I, The Case of God in the New Enlightenment, Analecta Husserliana, The Yearbook of the Phenomenological Research, Volume C, Dordrecht etc.: Springer, 2009. - Tymieniecka, A.-T. Sharing Poetic Expressions. Beauty, Sublime, Mysticism in Islamic and Occidental Culture, Dordrecht etc.: Springer, 2011. | ||
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