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De la littérature comparée à l’unicité de la pensée humaine | ||
Recherches en Langue et Littérature Françaises | ||
مقاله 7، دوره 11، شماره 19، 2017، صفحه 101-116 اصل مقاله (582.91 K) | ||
نوع مقاله: Research Paper | ||
نویسنده | ||
Babak Khalatbari | ||
Professeur assistant, Université Schahid Béheschti | ||
چکیده | ||
La littérature comparée, en tant que discipline universitaire, existe à partir de la deuxième moitié du XIXe siècle, il s'agit donc d'une discipline relativement jeune par rapport à des branches des sciences humaines comme la philosophie, la sociologie, la littérature générale, etc. Mais elle est encore plus jeune dans notre pays, car, comme tout pays oriental, on n'est guère allés à la découverte d'autres pays dans le but de connaître leurs littératures, leurs cultures, etc. Ce qui n'était pas le cas de certains autres pays, surtout les pays européens qui sont venus vers nous et non pas toujours dans un but dépourvu de la volonté de domination. Après la création des départements de langues et littératures étrangères dans l'Université iranienne, le besoin de faire des recherches dans le domaine du comparatisme littéraire se fait de plus en plus sentir car les chercheurs iraniens d'une part, sentent qu'ils connaissent bien leur propre littérature et de l'autre, qu'ils disposent de plus en plus de sources sur celle-ci et qu'ils peuvent l'exploiter à côté de la littérature étrangère de leur discipline. Élaborer un aperçu de la genèse, de l'évolution et des approches de cette discipline aidera les chercheurs, tant comparatistes que s'intéressant occasionnellement au cours de leurs travaux à cette discipline, à mieux exploiter ce domaine et à contribuer plus efficacement à son développement en Iran. | ||
کلیدواژهها | ||
littérature comparée؛ représentations؛ perception de la pensée؛ vérité؛ unicité de la pensée | ||
مراجع | ||
BAHAR Maléko-Shoarâ. Sabk-chénâsi [Étude sur les styles poétiques persans]. Téhéran: Amir-Kabir, 1355[1977]. Tome I, p.284. BENAC Henri. Guide des idées littéraires. Paris: Hachette, 1988, Coll. Faire le point. CHEVREL Yves. La Littérature comparée. Paris: PUF, 1989, Collection Que sais-je. CHEVREL Yves. L'Étudiant chercheur en littérature comparée. Paris: Hachette Supérieur, 1991. 5. COCHRAN Terry. Plaidoyer pour une littérature comparée. Montréal: Éditions Nota Bene, 2008.p.59. FROM Éric. Honar é Eshgh-varzidan[The Art of loving], traduit de l'anglais en persan par Pouri Soltâni, 20ème édition, Téhéran, Morvârid, 1380[2002]. GADAMER H.-G. Vérité et méthode: Les grandes lignes d'une herméneutique philosophique. Paris: Seuil, 1977. (Édition intégrale, revue et complétée par P. Fruchon, J. Grondin et G. Merlio). JOSEPH Lawrence A. Henri Cazalis, son oeuvre, son amitié avec Mallarmé. Paris: Nizet, 1972. KAHNAMOUIPOUR (J.), KHATTATE (N.). La Critique littéraire. Téhéran: SAMT, 1995. Le Goût de l'Orient. Textes choisis et présentés par Georgia Makhlouf. Paris: Mercure de France, 2014. MALLARMÉ Stéphane. Correspondances, tome I. (1962-1871), recueillie, classée et annotée par Henri Mondor. Paris: Gallimard, 1959. OLENDER Maurice. Les Langues du Parais. Paris: Gallimard, 1989. PAGEAUX D.-H. Littérature générale et comparée. Paris: Armand-Colin, 1994. Précis de la littérature comparée. Sous la direction de Pierre Brunel-Yves Chevrel. Paris: PUF, 1989. SAïD Edward. L’Orientalisme: l'Orient créé par l'Occident. Paris: Seuil, 1980. | ||
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