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Les Matraqueurs du Varazil de Gholam Hossein Saedi et le « théâtre de l’absurde | ||
| Recherches en Langue et Littérature Françaises | ||
| مقاله 3، دوره 10، شماره 18، اسفند 2016، صفحه 15-32 اصل مقاله (875.93 K) | ||
| نوع مقاله: Research Paper | ||
| نویسندگان | ||
| Farideh Alavi* 1؛ Neda Mozaffari2 | ||
| 1Maître de conférences, Département de français, Université de Téhéran | ||
| 2M.A. en littérature française, Université de Téhéran | ||
| چکیده | ||
| Cet article a pour but de retracer le niveau d’influence des aspects littéraires et scéniques du théâtre de l’absurde (lancé par Beckett, Ionesco…) sur le style théâtral de Gholam Hossein Saedi, dramaturge et figure majeure du théâtre contemporain iranien qui a utilisé certains éléments essentiels du Nouveau Théâtre dans son mode d’expression. Nous allons montrer à travers cette recherche comment Saedi a reflété des notions de ce courant dramatique dans son œuvre, Les Matraqueurs du Varazil en parliculier, en retrouvant les influences, directes ainsi qu’indirectes, de ce mouvement sur son théâtre. Par la mise en question des catégories dramaturgiques traditionnelles comme l’action, le personnage, l’espace, le temps, et en relayant le langage traditionnel par un langage soumis à une subversion radicale, donnant à voir des situations incohérentes voire déconcertantes, Saedi a constitué une mutation dans l’art dramatique iranien. Miroir des anxiétés de son temps, le théâtre de Saedi exprime une vision pessimiste de l’existence et reflète les angoisses d’une génération qui, après les tempêtes de la Seconde guerre mondiale, se trouve face aux déchirements de l’occupation – ou plutôt de la colonisation – et ne se reconnait aucun droit, pas même celui d’espérer. Cependant, refusant un discours idéologique et orienté comme dans le théâtre engagé (dans le sens sartrien), Saedi produit sur scène des images absurdes de la condition humaine et crée un théâtre où se lisent l’effroi suscité par le non-sens de l’existence et l’incohérence d’un monde vidé de son esprit humain, le monde des « sangliers ». | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| Gholam Hossein Saedi؛ théâtre de l’absurde؛ langage dramatique؛ l’espace-temps؛ personnages؛ action؛ Ionesco؛ Beckett | ||
| مراجع | ||
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BERTRAND, Denis )2000(, Précis de sémiotique littéraire, Paris : NATHAN.
DE CHALONGE, Florence )1992(, Une quête de l'origine ? Identité et parcours spatial dans Le Vice-Consul de Marguerite Duras, inLittérature, Volume 88, n o 4, Paris.
DEMENT, William C., VAUGHAN, Christopher )2000(, Avoir un bon sommeil, Paris : Odile Jacob.
DURAS, Marguerite )1965(, Le Vice-Consul, Paris : Gallimard.
FONTANILLE, Jacques )1999), Sémiotique et littérature, Paris : PUF.
GREIMAS Algirdas Julien (1987), De l’imperfection, Périgueux : Pierre Fanlac.
GREIMAS, Algirdas Julien, FONTANILLE, Jacques (1991), Sémiotique des passions, Des états de choses aux états d’âme, Paris : Seuil.
LEDWINA, Anna (2011), L’écriture durassienne : mise en scène de l’ellipse et de l’innommable, in Synergies Pologne, n° 8,Université d’Opole.
PATRICE, Stéphane, SAEMMER, Alexandra (2005), Les Lectures de Marguerite Duras, Lyon: Presses universitaires de Lyon.
اطهاری نیک عزم، مرضیه؛ بیکی, دنیا، (1394)، «بررسی نشانه معناشناسی گفتمان سکوت در سه اثر مارگریت دوراس: مدراتو کانتبیله، عاشق، درد»، نقد زبان و ادبیات خارجی، دو فصلنامه علمی پژوهشی، دوره یازدهم، شماره 15، پاییز و زمستان، صص 155-131. Sitographie
http://institut-sommeil-vigilance.org, Sommeil un carnet pour mieux comprendre
http://littre.reverso.net/dictionnaire-francais/definition/
http://theses.univlyon2.fr/documents/, Sémiotique de l’être
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