دانشگاه تبریز
فهرست نشریات دارای اعتبار وزارت علوم، تحقیقات و فناوری
پایگاه استنادی علوم جهان اسلام (ISC)

 آمار

تعداد نشریات45
تعداد شماره‌ها1,361
تعداد مقالات16,731
تعداد مشاهده مقاله53,983,296
تعداد دریافت فایل اصل مقاله16,667,832
ایمانپور, منصور. (1385). کاملیت جهان موجود و مساله شر در اندیشه ابن سینا و ملاصدرا. سامانه مدیریت نشریات علمی, 1(199), 1-20.
منصور ایمانپور. "کاملیت جهان موجود و مساله شر در اندیشه ابن سینا و ملاصدرا". سامانه مدیریت نشریات علمی, 1, 199, 1385, 1-20.
ایمانپور, منصور. (1385). 'کاملیت جهان موجود و مساله شر در اندیشه ابن سینا و ملاصدرا', سامانه مدیریت نشریات علمی, 1(199), pp. 1-20.
ایمانپور, منصور. کاملیت جهان موجود و مساله شر در اندیشه ابن سینا و ملاصدرا. سامانه مدیریت نشریات علمی, 1385; 1(199): 1-20.

کاملیت جهان موجود و مساله شر در اندیشه ابن سینا و ملاصدرا

مجله پژوهش های فلسفی
مقاله 1، دوره 1، شماره 199، شهریور 1385، صفحه 1-20    اصل مقاله (172.63 K)
نوع مقاله: مقاله علمی- پژوهشی
نویسنده
منصور ایمانپور
استادیار گروه فلسفه اسلامی، دانشگاه شهید مدنی آذربایجان، تبریز، ایران.
چکیده
پرسش اصلی مقاله این است که دو فیلسوف بزرگ اسلامی، ابن سینا و ملاصدرا، چگونه کامل بودن جهان موجود را با وجود شرور رایج در آن، اثبات می کردند؟ پاسخ این است که رویکرد این دو فیلسوف در اثبات این مدعا، یک رویکرد پیشینی است و بیشتر با تمسک به علیت ذات کامل باری تعالی، نسبت به وجود عالم و عنایت او نسبت به معلولاتش و نبودن مانع در این میان، به اثبات آن پرداخته اند و در هنگام مواجهه با شرور طبیعی و اخلاقی رایج نیز اولا شرور را در مقایسه با خیرات، نادر دانسته اند. ثانیا این شرور اندک را در پرتو استدلال و تحلیل، عدمی انگاشته اند. ثالثا آن ها را مولود نامبارک تغیر و تحول و تضاد عالم طبیعت دانسته و حذف آن ها را با حذف عالم طبیعت، مساوی قلمداد کرده و در نهایت، حذف عالم طبیعت را با وجود خیر کثیر در آن و با وجود علت تامه آن،‌ غیرحکیمانه و غیرممکن دانسته آن و به بهترین بودن عالم موجود و محال بودن تحقق عالم ممکن دیگر به جای آن حکم نموده اند.
کلیدواژه‌ها
نظام احسن؛ جهان های ممکن؛ کاملیت عالم؛ مساله شر
مراجع
  • ابن سینا (۱۳۶۳) الشفا (الهیات)، مقدمه و تحقیق ابراهیم مذکور، چاپ اول، تهران: ناصرخسرو.
  • ابن سینا (۱۳75) الاشارات و التنبیهات (مع شرح خواجه نصیرالدین طوسی و شرح قطب الدین رازی)، سه جلدی، ج ۳، چاپ اول، قم: نشرالبلاغه.
  • ابن سینا (1404 ق) التعلیقات، تحقیق و مقدمه عبدالرحمن بدوی، قم: مکتب الاعلام الاسلامی.
  • ابن سینا (۱۳۶۴) النجاه، چاپ دوم، تهران: مرتضوی.
  • ابن سینا (۱۳۵۳) دانشنامه علایی، تصحیح محمد معین، چاپ دوم، تهران: انتشارات دهخدا.
  • ابن سینا (۱۳۶۳) المبدا و المعاد، به اهتمام عبدالله نورانی، چاپ اول، تهران: موسسه مطالعات اسلامی دانشگاه مک گیل با همکاری دانشگاه تهران.
  • پلاتینگا، الوین (1374) ہخدا، جهان های ممکن و مسئله شر»، کلام فلسفی (مجموعه مقالات)، ترجمه ابراهیم سلطانی و احمد نراقی، چاپ اول، تهران: موسسه فرهنگی صراط.
  • بهمنیار (1375) التحصیل، تصحیح مرتضی مطهری، چاپ دوم، تهران: انتشارات دانشگاه تهران.
  • سبزواری، ملا هادی (1413 ق)، شرح المنظومه، با تصحیح و تعلیقه حسن زاده آملی، ج ۲، چاپ اول، تهران: نشر ناب.
  • شهرزوری، شمس الدین محمد (1372) شرح حکمه الاشراق، تصحیح ضیایی، چاپ اول، تهران: موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی.
  • صدرالدین الشیرازی (1368) الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه، ج ۱-۶-۷، چاپ دوم، قم: مکتبه المصطفوی.
  • صدرالدین الشیرازی (1382) شواهد الربوبیه فی المناهج السلوکیه، تصحیح سید جلال الدین آشتیانی، چاپ اول، قم: بوستان کتاب.
  • صدرالدین الشیرازی (1380) المبدأ و المعاد، تصحیح سید جلال الدین آشتیانی، چاپ سوم، قم: انتشارات سازمان تبلیغات اسلامی.
  • لایبینتس (1375) منادولوژی، ترجمه یحیی مهدوی، چاپ اول، تهران: انتشارات خوارزمی.
  • پترسون، مایکل و دیگران (1376) عقل و اعتقاد دینی، ترجمه احمد نراقی و ابراهیم سلطانی، چاپ اول، تهران: طرح نو.
  • میرداماد (1376) القبسات، چاپ اول، تهران: انتشارات دانشگاه تهران.
  • رو، ویلیام (1381) فلسفه دین، ترجمه قربان علمی، چاپ اول، تبریز: انتشارات آیین.
  • R. Carter (1990) The Elements of Metaphysics, New York.
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 5,150
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,398


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب