- آمینه، حمیدرضا و سپهری، محمد (1397)، «نقش نهادهای آموزشی فارس در گسترش علوم اسلامی در دوره آل بویه»، پژوهشنامة قرآن و حدیث ، ش 22.
- ابن اثیر، عزالدین علی (۱۳۷۱)، کامل تاریخ بزرگ اسلام و ایران، ج 8 و 7، ترجمه ابوالقاسم حالت و عباس خلیلی، تهران: موسسه مطبوعاتی علمی.
- ابن بلخی (۱۳۶۳)، فارسنامه، به اهتمام گای لسترنج ونیکلسون، تهران: دنیای کتاب.
- اﺑﻦ ﺟﻮزی، عبدالرحمن بن علی (۱۳۵۹ ق)، المنتظم فی تاریخ الملوک و الامم، ج ۷، ﺣﻴﺪرآﺑﺎد: ﺑﻲنا.
- ابن خلکان، شمسالدین احمد (۱۹۶۸ م)، وفیات الاعیان وانباء ابناء الزمان، ج ۱، ۲، ۳ و ۵، تحقیق احسان عباس، بیروت: دارصادر.
- ابن عباد، صاحب (۱۹۳۴ م)، دیوان صاحب بن عباد، تحقیق شیخ محمد حسن آل یاسین، بیروت و بغداد: دارالقلم، مکتب النهضه.
- ابن مسکویه رازی، ابوعلی (1376)، تجارب المم، ج 5، ترجمه علینقی منزوی، تهران: انتشارات توس.
- ابن ندیم (بی تا)، الفهرست، تحقیق رضا تجدد، تهران: انتشارات دانشگاه تهران.
- اشپولر، برتولد (۱۳۵۴)، جهان اسلام: دوران خلافت، ترجمه قمر آریان، تهران: امیرکبیر
- اﻳﻤﺎﻧﻲﻓﺮ، ﻣﺤﻤﺪ (۱۳۸۹)، ﺗﺎرﻳﺦ ﺗﺤﻮﻻت ﺳﻴﺎﺳﻲ، اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ، اﻗﺘﺼـﺎدی و ﻓﺮﻫﻨﮕـﻲ در دوره آلﺑﻮﻳـﻪ، شیراز: مولف.
- بارانی، محمدرضا و دهقانی، محمد (۱۳۹۳)، «بررسی تطبیقی رواداری مذهبی آل بویه و سلاجقه در امور علمی و فرهنگی»، فصلنامه تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی، س 5، ش ۱۶.
- برقی، محمد اسماعیل (۱۳۸۵)، عصر طلایی اسلام، لاهیجان: ندای سبز شمال.
- بهمنیار، احمد (۱۳۸۳) صاحب بن عباد، تهران: انتشارات دانشگاه تهران.
- ثعالبی (۱۴۰۳ ق)، یتیمه الدهر فی محاسن اهل العصر، ج ۲ و ۳، تحقیق مفید محمد قمیحه، بیروت: دارالکتب العلمیه.
- جعفریان، رسول (۱۳۸۷)، ازطلوع طاهریان تا غروب خوارزمشاهیان، تهران: کانون انتشارات اندیشه جوان.
- حموی بغدادی، یاقوت (۱۳۸۳)، معجم البلدان، ترجمه علینقی منزوی، تهران: سازمان میراث فرهنگی کشور.
- حموی، یاقوت (۱۹۹۳ م)، معجمالادبا ارشاد الاریب الی معرفه الادیب، ج 2، احسان عباس، بیروت؛ دارالغرب الاسلامی.
- سبحانی، جعفر (۱۳۸۷)، فروغ ابدیت، قم: بوستان کتاب.
- سجادی، سید ضیاءالدین (۱۳۶۶)، رساله شرح احوال و آثار ابن عمید تهران: پاژنگ.
- سلطانزاده، حسین (۱۳۴۶)، تاریخ مدارس ایران، تهران: آگاه.
- صدیق، عیسی (۱۳۵۲)، تاریخ فرهنگ ایران، تهران: شرکت سهامی طبع کتاب.
- غزالی، محمد (1382)، تهافت الفلاسفه، ترجمه علیاصغر حلبی، تهران: جامی.
- غلامی فیروزجایی، علی و پرویش، محسن (۱۳۹۳) «وضعیت اقتصادی اصفهان در دوران آل بویه»، پژوهشنامه تاریخ اجتماعی و اقتصادی، س 3، ش 2.
- ﻏﻨﻴﻤﻪ، ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻴﻢ (۱۳۷۲)، ﺗﺎرﻳﺦ داﻧﺸﮕﺎهﻫﺎی ﺑﺰرگ اﺳﻼﻣﻲ، ﺗﺮﺟﻤﺔ ﻧﻮراﷲ ﻛﺴﺎﻳﻲ، ﺗﻬﺮان: داﻧﺸﮕﺎه ﺗﻬﺮان
- فدایی عراقی، غلامرضا (۱۳۸۳)، حیات علمی در عهد آلبویه، تهران: انتشارات دانشگاه تهران.
- فقیهی، علی اصغر (۱۳۷۸)، تاریخ آل بویه، تهران: انتشارات سمت.
- قمی، حسن (۱۳۶۱)، تاریخ قم، ترجمه حسن بن علی بن حسن عبدالملک قمی، تحقیق سید جلالالدین تهرانی، تهران: توس.
- کبیر، مفیزالله (۱۳۸۱)، آلبویه در بغداد، ترجمه مهدی افشار، تهران: انتشارات رفعت.
- گراوند، مجتبی و سوری، ایرج (1396)، «واکاوی پیامدهای حکومت آل بویه عراق بر ساختار سیاسی»، فصلنامه تاریخ اسلام، س 7، ش 18.
- گلشنی، مهدی (1390)، از علم سکولار تا علم دینی، تهران: انتشارات پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
- لاپیدوس، ایراماروین (1376)، تاریخ جوامع اسلامی از آغازتا قرن هیجدهم، ج 1، ترجمه محمود رمضان زاده، مشهد: آستانه قدس رضوی.
- متز، آدام (۱۳۷۷)، تمدن اسلام قرن چهارم هجری یا رنسانس اسلامی، ترجمه علیرضا ذکاوتی قراگزلو، ج ۲، تهران: امیرکبیر.
- مجمل التواریخ و القصص، تصحیح ملک الشعرای بهار، تهران: کلاله خاور، 1318.
- محمدی، ذکرالله، پرویش، محسن (۱۳۹۲). «دارالعلم های آل بویه و نقش آنان در رشد و شکوفائی علم و دانش»، تاریخ نامه ایران بعد از اسلام، س 4، ش ۷.
- محمدی صیفار، مهدی و همایون، محمدهادی (۱۳۹۵)، «بررسی سیاست های فرهنگی آل بویه در برخورد با تنوع فرهنگی وارئه الگوی آن»، فصلنامه معرفت فرهنگی اجتماعی، س 7، ش ۲۸.
- مفتخری، حسین و دیگران (1391)، «مدارای دینی و مذهبی در عصر آلبویه»، فصلنامه تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی، ش 6.
- ﻣﻮﺳﻮی ﺧﺮﺳﺎن، ﺣﺴﻦ (۱۳۷۷)، ﻓﻘﻴﻪ ری، ﺗﺮﺟﻤﻪ و ﺗﻌﻠﻴﻖ ﻋﻠﻴﺮﺿﺎ ﻣﻴﺮزا ﻣﺤﻤﺪ، ﺗﻬﺮان: اﻃﻼﻋﺎت،
- موسوی، حسن (۱۳۸۱)، زندگی سیاسی و فرهنگی شیعیان بغداد، قم: بوستان کتاب.
- مهدوی، مصلح الدین (۱۳۸۷)، مزارات اصفهان، تصحیح و اضافات اصغر منتظر القائم، تهران: انتشارات دانشگاه اصفهان.
- میرخواند، محمد بن خاوند (۱۳۸۰)، تاریخ روضه الصفا فی سیره الانبیاء و الملوک و الخلفا، تصحیح جمشید کیان فر، ج ۴، تهران؛ انتشارات اساطیر.
- میرزایی، زهرا (1392)، «عوامل مؤثر در پیشرفت اجتماعی، فرهنگی و علمی شیعیان ری در دوره آل بویه«، فصلنامه مطالعات تاریخ فرهنگی، س 4، ش 16.
- نظامالملک، حسن بن علی (1372)، سیر الملوک (سیاستنامه)، به اهتمام هیوبرت دارک، چ 3، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.
آوانگاری منابع
- Āmineh, Hamid-Rezā va Sepehrī, Mohammad (1397), “Naqsh-e Nahādhā-ye Āmozeshi-ye Fārs dar Gostarsh-e ‘Olūm-e Eslāmī dar Dowre-ye Āl-e Buyyeh,” Pazhoheshnāmeh-ye Qur’ān va Ḥadīs, Sh. 22.
- Ibn Athīr, ‘Izz al-Dīn ‘Alī (1371), Kāmil Tārīkh-e Bozorg-e Eslām va Irān, J. 8 va 7, Tarjome-ye Abū al-Qāsem Ḥālat va ‘Abbās Khalīlī, Tehrān: Mo’assese-ye Matbū‘āt-e ‘Elmi.
- Ibn Balkhī (1363), Fārsnāmeh, be Ehtemām-e Gāy Listeranj va Nīkelson, Tehrān: Donyā-ye Ketāb.
- Ibn Jūzī, ‘Abdol-Rahman b. ‘Alī (1359 Q), al-Muntazam fī Tārīkh al-Mulūk wa al-Umam, J. 7, Ḥaidarābād: Bīnā.
- Ibn Khalkān, Shams al-Dīn Aḥmad (1968), Wafayāt al-A‘yān wa Anbā’ Abnā’ al-Zamān, J. 1, 2, 3 va 5, Taḥqīq-e Eḥsān ‘Abbās, Bīrūt: Dār Ṣādir.
- Ibn ‘Abd, Ṣāḥeb (1934), Dīvān-e Ṣāḥeb b. ‘Abd, Taḥqīq-e Shaykh Mohammad Ḥasan Āl-Yāsīn, Bīrūt va Baghdād: Dār al-Qalam, Maktab al-Nahḍah.
- Ibn Miskawayh Rāzī, Abū ‘Alī (1376), Tajārib al-Umam, J. 5, Tarjome-ye ‘Alī Naqī Manzavī, Tehrān: Enteshārāt-e Tūs.
- Ibn Nādīm (bi ta), al-Fihrist, Taḥqīq-e Rezā Tajaddod, Tehrān: Enteshārāt-e Dāneshgāh-e Tehrān.
- Ashpūler, Bertold (1354), Jahān-e Eslām: Dowrān-e Khalīfate, Tarjome-ye Qamar Āryān, Tehrān: Amīrkebīr.
- Imānīfar, Mohammad (1389), Tārīkh-e Tahavvolāt-e Sīyāsī, Ejtemā‘ī, Eqtesādī va Farhangī dar Dowre-ye Āl-e Buyyeh, Shirāz: Moallef.
- Bārānī, Mohammad-Rezā va Dehqānī, Mohammad (1393), “Barrasi-ye Tatbīqī-ye Rāvādārī-ye Mazhabī-ye Āl-e Buyyeh va Salājeghe dar Omūr-e ‘Elmi va Farhangī,” Faslname-ye Tārīkh Farhang va Tamaddon-e Eslāmī, S. 5, Sh. 16.
- Barqī, Mohammad Esmā‘īl (1385), ‘Asr-e Talā’ī-ye Eslām, Lāhījān: Nadā-ye Sabz-e Shomāl.
- Bahmnyār, Aḥmad (1383), Ṣāḥeb b. ‘Abd, Tehrān: Enteshārāt-e Dāneshgāh-e Tehrān.
- Tha‘ālibī (1403 Q), Yatīmeh al-Dahr fī Maḥāsen-e Ahl al-‘Asr, J. 2 va 3, Taḥqīq-e Mufīd Mohammad Qomīhe, Bīrūt: Dār al-Kutub al-‘Ilmīyeh.
- Ja‘farīān, Rasūl (1387), Az Tolū‘-e Tāhērīān tā Ghorūb-e Khwārazmshāhīān, Tehrān: Kānon Enteshārāt-e Andīsheh Javān.
- Ḥamawī Baghdādī, Yāqūt (1383), Ma‘jam al-Buldān, Tarjome-ye ‘Alī Naqī Manzavī, Tehrān: Sāzmān-e Mīrās-e Farhangī-ye Keshvar.
- Ḥamawī, Yāqūt (1993), Ma‘jam al-Adabā’ Irshād al-Ārib ilā Ma‘rifat al-Ādib, J. 2, Eḥsān ‘Abbās, Bīrūt; Dār al-Gharb al-Islāmī.
- Sobhānī, Ja‘far (1387), Forūgh-e Abadīyat, Qom: Būstān-e Ketāb.
- Sajādī, Sayyed Ẓiyā’ al-Dīn (1366), Resāleh Sharḥ-e Aḥvāl va Āsār-e Ibn ‘Amīd, Tehrān: Pāzhang.
- Solṭānzādeh, Ḥoseyn (1346), Tārīkh-e Madāres-e Irān, Tehrān: Āgāh.
- Ṣadīq, ‘Īsā (1352), Tārīkh-e Farhang-e Irān, Tehrān: Sherkat-e Sahāmī-ye Ṭab‘-e Ketāb.
- Ghazālī, Mohammad (1382), Tahāfut al-Falāsafeh, Tarjome-ye ‘Alī Asghar Ḥalabī, Tehrān: Jāmī.
- Gholāmī Fīrouzjā’ī, ‘Alī va Parvīsh, Moḥsen (1393), “Vaz‘iyat-e Eqtesādī-ye Esfahān dar Dowre-ye Āl-e Buyyeh,” Pazhoheshnāmeh-ye Tārīkh-e Ejtemā‘ī va Eqtesādī, S. 3, Sh. 2.
- Ghanīmeh, ‘Abdol-Raḥīm (1372), Tārīkh-e Dāneshgāhhā-ye Bozorg-e Eslāmī, Tarjome-ye Norallāh Kasāyī, Tehrān: Dāneshgāh-e Tehrān.
- Fadā’ī ‘Irāqī, Gholām-Rezā (1383), Ḥayāt-e ‘Elmi dar ‘Ahd-e Āl-e Buyyeh, Tehrān: Enteshārāt-e Dāneshgāh-e Tehrān.
- Faqīhī, ‘Alī Asghar (1378), Tārīkh-e Āl-e Buyyeh, Tehrān: Enteshārāt-e SAMT.
- Qomī, Ḥasan (1361), Tārīkh-e Qom, Tarjome-ye Ḥasan b. ‘Alī b. Ḥasan ‘Abdol-Malek Qomī, Taḥqīq-e Sayyed Jalāl al-Dīn Tehrānī, Tehrān: Tūs.
- Kabīr, Mofīzollāh (1381), Āl-e Buyyeh dar Baghdād, Tarjome-ye Mahdī Afshār, Tehrān: Enteshārāt-e Ref‘at.
- Gerāvand, Mojtaba va Sūrī, Īraj (1396), “Vākā-vī-ye Payāmadhā-ye Hokūmat-e Āl-e Buyyeh-ye ‘Irāq bar Sākhtār-e Sīyāsī,” Faslname-ye Tārīkh-e Eslām, S. 7, Sh. 18.
- Golshanī, Mahdī (1390), Az ‘Elm-e Sekolār tā ‘Elm-e Dīnī, Tehrān: Enteshārāt-e Pazhoheshgāh-e ‘Olūm-e Ensānī va Motāle‘āt-e Farhangī.
- Lāpidūs, Īrāmārvin (1376), Tārīkh-e Javāme‘-e Eslāmī az Āghāz tā Qarn-e Hijjduh, J. 1, Tarjome-ye Mahmoud Ramazānzādeh, Mashhad: Āstāneh-ye Qods-e Razavī.
- Metz, Ādām (1377), Tamaddon-e Eslām, Qarn-e Chahārom-e Hijrī yā Renasāns-e Eslāmī, Tarjome-ye ‘Alī-Rezā Zekāvātī Qarāqazlū, J. 2, Tehrān: Amīrkebīr.
- Mojmal al-Tawārīkh va al-Qasas, Taḥqīq-e Malek al-Sho‘arā-ye Bahār, Tehrān: Kelāleh Khāvar, 1318.
- Mohammadi, Zekrallāh, Parvīsh, Moḥsen (1392), “Dār al-‘Elm-hā-ye Āl-e Buyyeh va Naqsh-e Ānhā dar Roshd va Shokufā’ī-ye ‘Elm va Dānesh,” Tārīkhnāmeh-ye Irān Ba‘d az Eslām, S. 4, Sh. 7.
- Mohammadi Sīfār, Mahdī va Homāyūn, Mohammad-Hādī (1395), “Barrasī-ye Sīyāsat-hā-ye Farhangī-ye Āl-e Buyyeh dar Barkhord bā Tanavvo‘-e Farhangī va Arā’e-ye Algū-ye Ān,” Faslname-ye Ma‘refat-e Farhangī-ye Ejtemā‘ī, S. 7, Sh. 28.
- Moftakharī, Ḥoseyn va Dīgarān (1391), “Modārā-ye Dīnī va Mazhabī dar ‘Asr-e Āl-e Buyyeh,” Faslname-ye Tārīkh-e Farhang va Tamaddon-e Eslāmī, Sh. 6.
- Mūsavī Khorasān, Ḥasan (1377), Faqīh-e Ray, Tarjome va Ta‘līq-e ‘Alī-Rezā Mīrzā Mohammad, Tehrān: Eṭlā‘āt.
- Mūsavī, Hasan (1381), Zendegī Sīyāsī va Farhangī-ye Shī‘eyān-e Baghdād, Qom: Būstān-e Ketāb.
- Mahdavī, Muṣliḥ al-Dīn (1387), Mazārāt-e Esfahān, Taḥqīq va Iḍāfāt-e Asghar Montazer al-Qā’em, Tehrān: Enteshārāt-e Dāneshgāh-e Esfahān.
- Mīr-Khānd, Mohammad b. Khāwand (1380), Tārīkh-e Rawḍat al-Ṣafā fī Sīrat al-Anbiyā’ va al-Mulūk wa al-Khulafā’, Taḥqīq-e Jamshīd Kīānfar, J. 4, Tehrān: Enteshārāt-e Asātīr.
- Mīrzā’ī, Zahra (1392), “‘Avāmel-e Mo’asser dar Pīshraft-e Ejtemā‘ī, Farhangī va ‘Elmī-ye Shī‘eyān-e Ray dar Dowre-ye Āl-e Buyyeh,” Faslname-ye Motāle‘āt-e Tārīkh-e Farhangī, S. 4, Sh. 16.
- Nezām al-Molk, Hasan b. ‘Alī (1372), Sīr al-Mulūk (Sīyāsatnāmeh), be Ehtemām-e Hubert Dark, Ch. 3, Tehrān: Enteshārāt-e ‘Elmi va Farhangī.
|