آمار
| تعداد نشریات | 44 |
| تعداد شماره‌ها | 1,341 |
| تعداد مقالات | 16,473 |
| تعداد مشاهده مقاله | 53,500,015 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 16,025,437 |
جریان فکری و فرهنگی ردیه نویسی بر تصوف در عصر صفوی | ||
| تاریخ فرهنگ ایران | ||
| مقاله 11، دوره 1، شماره 1، فروردین 1403، صفحه 199-211 اصل مقاله (541.13 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی Released under (CC BY-NC 4.0) license I Open Access I | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/ihc.2025.65481.1033 | ||
| نویسنده | ||
| محمدعلی پرغو* | ||
| گروه تاریخ دانشکده حقوق وعلوم اجتماعی دانشگاه تبریز، تبریز، ایران | ||
| چکیده | ||
| چکیده تصوف و صوفی گری در تاریخ ایران بعد اسلام جایگاه خاصی دارد. نحوه‌ی برخورد مردم و حاکمان با این مقوله در تمامی تاریخ ایران یکسان نبوده است. تصوف و صوفیان وابسته به آن در دوره‌ای بنا بر شرایط اجتماعی و سیاسی با اقبال عامه و همدلی حاکمان روبرو بوده‌اند و در مقاطعی نیز هدف تعقیب و تحدد گشته، از لحاظ فکری نیز مورد نقد و رد قرار گرفته است. این مساله در دوره صفویه از جمله مسایل پرتنش بود. برخورد آرای صوفیان با متشرعان در این دوره به اوج خود رسید. مبارزه با تصوف و صوفی گری و جلوگیری از تحریف مذهب تشیع همواره از مهم ترین دغدغه ها و دل نگرانیهای علمای عصر صفوی بود. یکی از راههای این مبارزه ردیه نویسی بود. بر این اساس عالمان دین بر آن بودند که به وسیله نوشتن ردیه بر تصوف به افشاگری در باطل بودن عقاید و تعلیمات صوفیان و جلوگیری از تحریف مذهب توسط آنان بپردازند. البته برخورد با صوفیان منحصر به جهت نظری نبود، بلکه از بُعد عملی نیز اقداماتی صورت می گرفت که در آگاه سازی مردم و جامعه نسبت به انحرافات صوفی گری و طرد صوفیان نقش موثر و بسزایی داشت. همچنین به حکومت صفوی در مبارزه با انحرافات و بدعتها انگیزه می بخشید. مقاله حاضر می کوشد به بیان نوع تاثیرات این ردیه ها بر مردم و جامعه عصر صفوی بپردازد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| ردیه نویسی؛ تصوف؛ صوفی گری؛ حکومت صفوی؛ تشیع؛ مردم | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 39 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 48 |
||