تبیین ناتورالیستیِ رؤیای صادقه: ارسطو و یونگ

ارسطو (1378)، درباره نفس، ترجمه و تحشیه علی مراد داودی، تهران: انتشارات حکمت.

ارسطو (1379)، در آسمان، ترجمه اسماعیل سعادت، تهران: هرمس.

افلاطون (1380)، دوره آثار افلاطون، ترجمه محمدحسن لطفی، تهران: انتشارات خوارزمی.

برگسون، هانری (1368)، پژوهش در نهاد زمان و اثبات اختیار، ترجمة علی قلی بیانی، تهران : شرکت سهامی انتشار.

داوودی، علی مراد (1349)، عقل در حکمت مشاء، تهران: انتشارات دهخدا.

شهرزوری، شمس­الدین محمد بن محمود (1365)، نزهه الارواح و روضه الافراح (تاریخ الحکما)، ترجمه مقصودعلی تبریزی، با دیباچه­ای درباره تاریخ­نگاری فلسفه، به کوشش محمدتقی دانش پژوه و محمد سرور مولائی، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.

فارابی، ابونصر (1968)، آراء اهل المدینه الفاضله، قدّم له و علقه علیه الدکتور البیر نصری نادر، بیروت، دارالمشرق (المطبعه الکاتولیکیه)

فلوطرخس (1954)، فی الآراء الطبیعیه التی ترضی بها الفلاسفه، ترجمه قسطا بن لوقا مع: ارسطوطالیس، فی النفس، راجعها علی اصولها الیونانیه و شرحها و حققها و قدّم علیها عبدالرحمن بدوی، قاهره: مکتبه النهضه المصریه.

کاپلستون، فردریک (1388)، واحد در ادیان، ترجمه سیدمحمود یوسف ثانی، قم: انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب.

گاتری، دبلیو. کی. سی (1377)، تاریخ فلسفه یونان، ترجمه مهدی قوام صفری، تهران: فکر روز، ج9.

لوری، بییر [پیر] (2007)، تعبیر الرؤیا فی الاسلام، ترجمه دالیا الطوخی، القاهره: الهیئه المصریه العامه للکتاب.

مسلین، کیت (1388)، درآمدی به فلسفه ذهن، ترجمه مهدی ذاکری، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی.

مورنو، آنتونیو (1388)، یونگ، خدایان و انسان مدرن، ترجمه داریوش مهرجویی، تهران: نشر مرکز.

نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد (1375)، شرح الاشارات و الاتنبیهات، قم: نشرالبلاغه.

وهبه، محمد محمدحسن (1983)، نبوءات مرکز عرافه دلفی و اسباب غموضها، بی جا، مکتبه سعید رأفت جامعه عین الشمس.

یونگ، کارل گوستاو (1377)، تحلیل رؤیا؛ گفتارهایی در تعبیر و تفسیر رؤیا، ترجمه رضا رضایی، تهران: انتشارات افکار.

یونگ، کارل گوستاو (1382)، روان شناسی و دین، ترجمه فؤاد روحانی، تهران: انتشارات علمی فرهنگی.

یونگ، کارل گوستاو (1383)، انسان و سمبولهایش، ترجمه محمود سلطانیه، تهران: انتشارات جامی.

یونگ، کارل گوستاو (1385)، مشکلات روانی انسان مدرن، ترجمه محمود بهفروزی، تهران: انتشارات جامی.

Adler, Alfred (2005), The collected clinical works of Alfred Adler (volume 1); Journal Articles (1931-1937), Birth order Early interest Education Technique of treatment, Translated by: Gerald L. Liebenau, Ed by: Henry T. Stein, Sanfrancisco and Northwestern: Classical Adlerian Project.

Altmann, Alexander (1978),” Maimonides and Thomas Aquinas: Natural or Divine Prophecy?” AJS Review, Vol. 3, 1-19.

Aristotle (1985), On Divination in Sleep, Translated by J. I. Beare, in: The complete works of Aristotle, Edited by Jonathan Barnes, New Jersey: Princeton University Press.

Aristotle (1985), On Dreams, Translated by J. I. Beare, in: The complete works of Aristotle, Edited by Jonathan Barnes, New Jersey: Princeton University Press.

Aristotle (1985), On Sleep, Translated by J. I. Beare, in: The complete works of Aristotle, Edited by Jonathan Barnes, New Jersey: Princeton University Press.

Brelich, Angelo (1966), The Place of Dreams in the Religious World Concept of the Greeks, in: Dream and Human Societies, 267-292. Ed. by G. E. von Grunebaum and R.Caillois Berkeley: University of California Press.

Cuk, A. M. (2003), “Dream” in: New Catholic Encyclopedia (second edition), volume 4, Washington: Catholic university of America.

Dawson, Eugene, Mar (1949),”The religious implications of Jung’s psychology” Transactions of the Kansas academy of science, Vol.52, No.1, 89-91.

Dong Yun, Koo (2012), The holy spirit and Ch’I (QI); A chiological approach to pneumatology, Eugene: Pickwick Publications.

Doods, Michael (2012), Unlocking divine action; contemporary science and Thomas Aquinas, The Catholic University of America Press.

Everson, Stephen (1995), "Psychology" in: The Cambridge companion to Aristotle, Cambridge: Cambridge University press.

Gad, Irene (2015), Jung’s model of psyche, [Available: http://www.jung2.org/ArticleLibrary/Gad.pdf]

Getsinger, Stephen (1978), “Dreaming, Religion and Health”, Journal of Religion and Health, Vol.17, no.3.

Hughes, J. Donald (2000), “Dream Interpretation in Ancient Civilizations”, Dreaming, Vol.10, No.1, 7-18.

James, William (1980), The Principles of Psychology, volume 2, New York: Henry Holt and Company.

Jung, C. G. (1919). Instinct and The Unconscious, In: Collected works, vol. 8. Princeton: Princeton University Press, (129_138).

Jung, C. G. (1943), Rudolf Otto, The idea of the holy, Volume Xi, 7. Oxford: Oxford University Press.

Jung, C. G. (1955), from “the conjunction”, Mysterium Conjunctions, in: Collected Works, vol. XIV, Princeton: Princeton University Press.

Jung, C. G. (1969), synchronicity: An acausal connecting principle’’, in: The Collected Works of Carl Jung, 8, translated .R.F.C .Hull, London: Rutledge and Kegan Paul.

Kim, Jaegwon (1998). Philosophy of Mind, Oxford: West view Press.

Post John F. (1999), Naturalism, in: The Cambridge Dictionary of Philosophy, General Editor Robert Audi, Cambridge: Cambridge University Press.

Shelburne, Walter. A. (1988), Mythos and logos in the Thought of Carl Jung; The Theory of Collective Conscious in Scientific Perspective, Albany: State University of New York Press.

Spencer, Herbert (1855), The Principles of Psychology, 1stedn, London: Longman Brown, Green and Longmans.

Tye, Michael (1995), Ten Problem of Consciousness: A Representational Theory of the Phenomenal Mind Representation and Mind, Massachusetts: MIT Press.