آمار
| تعداد نشریات | 41 |
| تعداد شماره‌ها | 1,116 |
| تعداد مقالات | 13,678 |
| تعداد مشاهده مقاله | 48,555,210 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 12,304,645 |
تقلیل ایدتیک، خاستگاه جدایی هایدگر از هوسرل | ||
| مجله پژوهش های فلسفی | ||
| مقاله 6، دوره 10، شماره 18 ( ویژه نامه پدیدارشناسی)، اردیبهشت 1395، صفحه 111-124 اصل مقاله (487.12 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله علمی- پژوهشی | ||
| نویسنده | ||
حسن فتح‌زاده  
| ||
| دانشیار گروه فلسفه، دانشگاه زنجان | ||
| چکیده | ||
| پدیده شناسی با تقلیل تاریخ و فعلیت اشیاء، به پدیده های محض دست می یابد، و بدین ترتیب سرزمین ویژه خود را خود می سازد. اما با تقلیل پدیده شناختی «جهان» را از کف می دهیم و باید در ادامه، با آغاز از ایدوس ها و از طریق تقویم پدیده شناختی، صاحب جهان شویم. آنگونه که نشان خواهیم داد پیامدهای تقلیل ایدتیک سهمگین تر از آن است که بتوان جبرانش کرد. موازی با تقلیل جهان، اگوی استعلایی نیز به اگوی مطلق (ایدوس اگو) تقلیل می یابد و بدین ترتیب سررشته تقویم جهان را از دست می دهیم. هایدگر خیلی زود متوجه این معضل بزرگ در پدیده شناسی هوسرل شد و با اولیه دانستن جهان مندی به درک متفاوتی از جهان و سوژه (دازاین) دست یافت. در این مقاله ضمن تحلیل علیت و نسبت آن با جهان و اگوی استعلایی، این معضل پدیده‌شناسی و راه عزیمت از آن به سوی فلسفه اگزیستانسیالیستی هایدگر را نشان خواهیم داد. در واقع جدایی این دو از همان نقطه آغاز، تقلیل ایدتیک، شروع شده بود. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| تقلیل ایدتیک؛ علیت؛ جهان؛ اگوی مطلق؛ ابزار؛ هوسرل؛ هایدگر | ||
| مراجع | ||
|
رشیدیان، عبدالکریم (1384)، هوسرل در متن آثارش، تهران: نشر نی. هایدگر، مارتین (1389)، هستی و زمان، ترجمه عبدالکریم رشیدیان، تهران: نشر نی. هوسرل، ادموند، (1381)، تأملات دکارتی، مقدمه‌ای بر پدیده‌شناسی، ترجمه عبدالکریم رشیدیان، تهران: نشر نی. Ashbaugh, M. S., C. C. Chicone, and R. H. Cushman (1991), "The Twisting Tennis Racket", in Journal of Dynamics and Differential Equations, 3 (1): 67 – 85. Heidegger, M. (1982), Basic Problems of Phenomenology, trans. Albert Hofstadter, Bloomington: Indiana University Press. Heidegger, M. (1984), Metaphysical Foundations of Logic, trans. Michael Heim, Bloomington: Indiana University Press. Heidegger, M. (1985), History of the Concept of Time: Prolegomena, trans. Theodore Kisiel, Bloomington: Indiana University Press. Heidegger, M. (1995), The Fundamental Concepts of Metaphysics, World, Finitude, Solitude, trans. William McNeill and Nicholas Walker, Bloomington: Indiana University Press. Heidegger, M. (2001), Poetry, Language, Thought, trans. Albert Hofstadter, New York: HarperCollins. Hilbert, D. (1967), “On the Infinite”, in From Frege to Godel: A Sourcebook in Mathematical Logic, 1879-1931, Jean van Heijenoort (ed.), trans. Stefan Bauer-Mengelberg, Cambridge: Harvard University Press. Hintikka, J. (1999), "The Phenomenological Dimension", in The Cambridge Companion to Husserl, Barry Smith and David Woodruff Smith (ed.), Cambridge: Cambridge University Press. Husserl, E. (1982), Ideas Pertaining to a Pure Phenomenology and to a Phenomenological Philosophy, First Book: General Introduction to a Pure Phenomenology, trans. F. Kersten, The Hague: Martinus Nijhoff Publishers. Husserl, E. (1997), The Crisis of European Sciences and Transcendental Phenomenology, An Introduction to Phenomenological Philosophy, trans. David Carr, Evanston: Northwestern University Press. Husserl, E. (1998), Ideas Pertaining to a Pure Phenomenology and to a Phenomenological Philosophy, Second Book: Studies in the Phenomenology of Constitution, trans. R. Rojcewicz and A. Schuwer, Kluwer Academic Publishers. Smith, A. D. (2003), Husserl and Cartesian Meditations, London: Routledge. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 23 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 15 |
||
