آمار
| تعداد نشریات | 43 |
| تعداد شماره‌ها | 1,253 |
| تعداد مقالات | 15,411 |
| تعداد مشاهده مقاله | 51,245,948 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 14,254,201 |
حل مساله رابطه‌ی «نور حقیقی» و «نور مادی» بر اساس قاعده حقیقت و رقیقت | ||
| مجله پژوهش های فلسفی | ||
| مقاله 3، دوره 12، شماره 22، خرداد 1397، صفحه 17-28 اصل مقاله (471.5 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله علمی- پژوهشی | ||
| نویسنده | ||
| علی بابایی* | ||
| استادیار گروه فلسفه دانشگاه محقق اردبیلی | ||
| چکیده | ||
| اساسِ فلسفه‌ی شیخ اشراق نور و اساسِ فلسفه ملاصدرا وجود است؛ از نظرِ ملاصدرا وجودِ موردِ نظرِ وی با نورِ اشراقی یکی است؛ حال آن‌که شیخ اشراق لااقل قسمی از وجوداتِ مصطلح یعنی همان اجسام را نور نمی‌نامد و از بین اجسام تنها به نور بودنِ نورِ حسی معتقد است؛ و همین نکته دشواری‌های بسیاری در یکی دانستنِ نورِ اشراقی با وجود صدرایی فراهم می‌آورد؛ تا این‌که صدرا می‌کوشد نسبت به هر دو بندِ سخنِ شیخ اشراق، موضع‌هایی اتخاذ کند؛ به نظر ملا صدرا : « یا همه‌ی اجسام بهره‌ای از نورانیت دارند و یا نورِ مادی هم نور نیست»؛ این مقاله با تقریرِ دیدگاه‌های شیخ اشراق و خوانش‌های ملاصدرا معتقد است با تکیه بر اصلِ «حقیقت و رقیقت» که مورد پذیرشِ ملاصدرا هم هست می‌توان نشان داد سخنِ شیخ اشراق در طرح نظامِ نوری سازگار است؛ بنابراین «هم می‌توان اجسام را ظلمانی دانست و هم نورِ مادی را نور». | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| وجود؛ نور؛ نور حقیقی؛ حکمت اشراق؛ حکمت متعالیه | ||
| مراجع | ||
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,276 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 123 |
||