دانشگاه تبریز
فهرست نشریات دارای اعتبار وزارت علوم، تحقیقات و فناوری
پایگاه استنادی علوم جهان اسلام (ISC)

 آمار

تعداد نشریات45
تعداد شماره‌ها1,361
تعداد مقالات16,732
تعداد مشاهده مقاله53,984,435
تعداد دریافت فایل اصل مقاله16,669,237
قربانی سینی, علی. (1395). عقل هیولانی مفارق در فلسفه ابن رشد. سامانه مدیریت نشریات علمی, 10(18), 171-187.
علی قربانی سینی. "عقل هیولانی مفارق در فلسفه ابن رشد". سامانه مدیریت نشریات علمی, 10, 18, 1395, 171-187.
قربانی سینی, علی. (1395). 'عقل هیولانی مفارق در فلسفه ابن رشد', سامانه مدیریت نشریات علمی, 10(18), pp. 171-187.
قربانی سینی, علی. عقل هیولانی مفارق در فلسفه ابن رشد. سامانه مدیریت نشریات علمی, 1395; 10(18): 171-187.

عقل هیولانی مفارق در فلسفه ابن رشد

مجله پژوهش های فلسفی
مقاله 3، دوره 10، شماره 18، فروردین 1395، صفحه 171-187    اصل مقاله (662.13 K)
نوع مقاله: مقاله علمی- پژوهشی
نویسنده
علی قربانی سینی
عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی واحد اصفهان (خوراسگان)
چکیده
ماهیت عقل در آثار ارسطو با ابهام مواجه است، و فلاسفه مشائی و بویژه ابن‌رشد برای رفع آن تلاشها نموده‌اند. ابن‌رشد در فلسفه خود عقل هیولانی را زیربنای تحلیل ماهیت عقل نزد ارسطو قرار می دهد، و آن را در کتاب تفسیر‌کبیر بر رساله نفس ارسطو، و با توجه به نظرات مفسران پیشین مطرح می‌کند. او در این تفسیر به دنبال ارائه شرحی منسجم درباره کیفیت شناخت و تعیین ماهیت قوه‌عقلانی انسان است و عقل هیولانی را قوه‌ای مفارق و مجرد، اما دارای ماهیت پذیرندگی می شناسد. در این مقاله با توجه به آثار ابن رشد، ابتدا سه تعریف مختلف از عقل هیولانی آورده شده، سپس نقدهای وی را بر تفاسیر سایر مفسران پبشین ارسطو و نیز پاسخ وی به اشکالات مطرح در زمینه عقل هیولانی آورده‌شده تا نیل به مقصود اصلی ابن رشد درباب عقل هیولانی میسرگردد.
کلیدواژه‌ها
نفس؛ عقل؛ عقل هیولانی؛ عقل فعال؛ قوه خیال؛ قوه حس
مراجع
  • ابن‌رشد، محمد ابن‌احمد (1384)، تهافت التهافت، علی اصغر حلبی، تهران: نشر جامی.
  • ارسطاطالیس (1366)، درباره نفس، علی مراد داودی، تهران: انتشارات حکمت، چاپ دوم.
  • داودی، علی مراد (1349)، عقل در حکمت مشاء از ارسطو تا ابن‌سینا، تهران: حکمت.
  • خراسانی، شرف الدین، (1369)، «ابن‌رشد» در: دایره المعارف بزرگ اسلامی ، جلد سوم، تهران: نشر مرکز دایره المعارف بزرگ اسلامی.
  • فتحی، حسن و کریمی، بیان، «موضع میانی یوحنای نحوی نسبت به اسکندر افرودویسی و ابن‌رشد در تفسیر نظر ارسطو در باب عقل منفعل»، فلسفه و کلام، بهار و تابستان 90، شماره 30.
  • قوام صفری مهدی (1387)، نظریه صورت در فلسفه ارسطو، تهران: نشر حکمت.
  • کمالی طاهره، «عقل در فلسفه ارسطو به روایت اسکندر و فارابی»، فلسفه و کلام اسلامی، شماره دوم، سال چهل و پنجم، پاییز و زمستان 91.
  • Averroes, (2009). Long Commentary on the De Anima of Aristotle, Translated and with introduction and notes by Richard C. Taylor, Yale University press.
  • Averroes, (2002). Middle Commentary on Aristotle's De Anima, Translated into English by Alfred L. Ivry, Brigham Young University Press.
  • Richard, C. Taylor, (2004). "Separate Material intellect in Averroes mature Philosophy”. Marquette University
  • Davidson, A. Herbert, (1992). Alfarabi, Avicenna, and Averroes on Intellect, Oxford University Press.
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 1,351
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 239


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب