دانشگاه تبریز
فهرست نشریات دارای اعتبار وزارت علوم، تحقیقات و فناوری
پایگاه استنادی علوم جهان اسلام (ISC)

 آمار

تعداد نشریات45
تعداد شماره‌ها1,383
تعداد مقالات16,914
تعداد مشاهده مقاله54,470,898
تعداد دریافت فایل اصل مقاله17,127,505
فتح‌زاده, حسن, طاهری, سمیرا. (1396). نا/الهیات: تأکیدی بر گریزناپذیری الهیات. سامانه مدیریت نشریات علمی, 11(20), 197-210.
حسن فتح‌زاده; سمیرا طاهری. "نا/الهیات: تأکیدی بر گریزناپذیری الهیات". سامانه مدیریت نشریات علمی, 11, 20, 1396, 197-210.
فتح‌زاده, حسن, طاهری, سمیرا. (1396). 'نا/الهیات: تأکیدی بر گریزناپذیری الهیات', سامانه مدیریت نشریات علمی, 11(20), pp. 197-210.
فتح‌زاده, حسن, طاهری, سمیرا. نا/الهیات: تأکیدی بر گریزناپذیری الهیات. سامانه مدیریت نشریات علمی, 1396; 11(20): 197-210.

نا/الهیات: تأکیدی بر گریزناپذیری الهیات

مجله پژوهش های فلسفی
مقاله 10، دوره 11، شماره 20، شهریور 1396، صفحه 197-210    اصل مقاله (561.89 K)
نوع مقاله: مقاله علمی- پژوهشی
نویسندگان
حسن فتح‌زاده* 1؛ سمیرا طاهری2
1دانشیار گروه فلسفه، دانشگاه زنجان
2کارشناسی ارشد فلسفه، دانشگاه زنجان
چکیده
دوران نشانه اساساً دورانی الهیاتی است: هر نظامی که مبتنی بر یک مفهوم اساسی باشد، مفهومی که گردش نشانه‌ها را شکل می‌دهد، از اساس الهیاتی است. این مفهومِ محوری، در هر اندیشه نامی به خود گرفته: واقعیت، جوهر، هستی، حقیقت، خدا، لوگوس، عقل، غایت و... در این نظام(های) لوگوس‌محور، زنجیره‌ی دال‌ها معناداری و ثباتِ خود را از این مدلول استعلایی می‌گیرند. دریدا با خوانش واسازانه‌اش نشان داد که هیچ مدلولی نمی‌تواند از زنجیره‌ی دلالی بیرون افتاده و زبان را کران‌مند کند. این ایده‌ی انقلابی به فروپاشی نظامِ سلسله‌مراتبی تقابل‌های دلالی و درنتیجه هم‌رتبه و هم‌بودشدنِ دال‌ها می‌انجامد. با زدایشِ تقابل‌ها و هم‌مرتبه دانستن دال‌ها، منطق تفاوط ظهور می‌کند. در این منطق سخن از مرگ خدا گفتن یاوه است؛ هیچ مرگی در کار نیست، و نیز هیچ زنده شدنی. ما همواره در میانه‌ی یک بازی دائمی هستیم. کلمه(لوگوس)، دائماً زدوده و در عینِ حال نگاشته و بازنگاشته می‌شود. نا/الهیات، بطلان ادعای پایان الهیات است؛ نا/نظامِ نوینی است برای آنان که در مرزها می‌زیند.
کلیدواژه‌ها
واسازی؛ الهیات؛ نا/الهیات؛ نوشتار؛ تفاوط
مراجع
  • دریدا، ژاک. (1388)، مواضع، ترجمۀ پیام یزدانجو، چاپ سوم، تهران: نشر مرکز.
  • دریدا، ژاک. (1390)، دربارۀ گراماتولوژی، ترجمۀ مهدی پارسا، چاپ اول، تهران: رخداد نو.
  • کهون، لارنس. (1388)، متن­هایی برگزیده از مدرنیسم تا پست­مدرنیسم، ترجمۀ نیکو سرخوش و افشین جهاندیده، چاپ هفتم، تهران: نشر نی.
  • نیچه، فردریش ویلهلم. (1386)، چنین گفت زرتشت، ترجمۀ داریوش آشوری، چاپ بیست و ششم، تهران: انتشارات آگه.
  • Altizer, T. (1979), the Descent into Hell: A Study of the Radical Reversal of the Christian Consciousness, New York: Seabury Press.
  • Aquinas, T. (1947), Summa Theologica, trans. Fathers of the English Dominican Province, Ohio: Perrysburg
  • Deleuze, G. (1972), Proust and Signs, trans. R. Howard, New York: Braziller.
  • Deleuze, G. (1977), Nomad Thought, in the New Nietzsche: Contemporary Styles of Interpretation. New York: Dell.
  • Deleuze, G. (1979), Active and Reactive, in Allison, D, The New Nietzsche: Contemporary Style of Interpretation, New York: Delta.
  • Derrida, J. (1973), Speech and Phenomena and Other Essays on Husserl,s Theory of Signs, trans. Allison, D, B, Evanston, III: Northwestern University Press.
  • Derrida, J. (1976), Of Grammatology, trans. Gayatri Chakravorty Spivak, Baltimore: John Hopkins University Press.
  • Derrida, J. (1978), Writing and Difference, trans. Alan Bass, Chicago: University of Chicago Press.
  • Derrida, J. (1981), dissemination, trans. Johnson, B, Chicago: University if Chicago Press.
  • Hegel G. W. F (1977), Phenomenology of Spirit, trans. A. V. Miller. New York: Oxford University Press.
  • Jabès, E. (1976), The Book of Yukel, Return to the Book, trans. Waldrop, R. Middletown, Conn: Wesleyan University Press.
  • Merleau-Ponty M. (1962), Phenomenology of Perception, trans. Smith, C, London: Routledge & Kegan Paul.
  • Miller, J. Hillis (1969), Poets of Reality: Six Twentieth-Century Writers, New York: Atheneum.
  • Miller, J. Hillis (1979), Theology and Logology in Victorian Literature, in Religion and Literature: The Convergence of Approaches, supplement to Journal of the American Academy of Religion,
  • Saussure, F. (1966), Course in General Linguistics, trans. Wade Baskin, New York: McGraw-Hill
  • Taylor, M. C. (1984), ERRING: A Postmodern A/theology, Chicago: University of Chicago Press.
  • Vanhoozer K.J (2003), Postmodern Theology, New York: Cambridge University Press.
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 1,369
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 292


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب