دانشگاه تبریز
فهرست نشریات دارای اعتبار وزارت علوم، تحقیقات و فناوری
پایگاه استنادی علوم جهان اسلام (ISC)

 آمار

تعداد نشریات45
تعداد شماره‌ها1,417
تعداد مقالات17,405
تعداد مشاهده مقاله56,103,675
تعداد دریافت فایل اصل مقاله18,400,501
امینی, عبدالله. (1401). تأملی بر رابطۀ هنر با زندگی در تفکر دیویی (با تکیه بر مفهوم تجربه). سامانه مدیریت نشریات علمی, 16(38), 616-643. doi: 10.22034/jpiut.2022.49573.3092
عبدالله امینی. "تأملی بر رابطۀ هنر با زندگی در تفکر دیویی (با تکیه بر مفهوم تجربه)". سامانه مدیریت نشریات علمی, 16, 38, 1401, 616-643. doi: 10.22034/jpiut.2022.49573.3092
امینی, عبدالله. (1401). 'تأملی بر رابطۀ هنر با زندگی در تفکر دیویی (با تکیه بر مفهوم تجربه)', سامانه مدیریت نشریات علمی, 16(38), pp. 616-643. doi: 10.22034/jpiut.2022.49573.3092
امینی, عبدالله. تأملی بر رابطۀ هنر با زندگی در تفکر دیویی (با تکیه بر مفهوم تجربه). سامانه مدیریت نشریات علمی, 1401; 16(38): 616-643. doi: 10.22034/jpiut.2022.49573.3092

تأملی بر رابطۀ هنر با زندگی در تفکر دیویی (با تکیه بر مفهوم تجربه)

مجله پژوهش های فلسفی
دوره 16، شماره 38، اردیبهشت 1401، صفحه 616-643    اصل مقاله (1.75 M)
نوع مقاله: مقاله علمی- پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/jpiut.2022.49573.3092
نویسنده
عبدالله امینی*
استادیار گروه علوم تربیتی، دانشگاه کردستان، سنندج، ایران
چکیده
کتاب «هنر به‌منزلۀ تجربه» اثر دیویی را می‌توان به‌عنوان مانیفیست زیباشناسی پراگماتیستی قلمداد کرد که در آن دیویی با بهره‌گیری از بصیرت‌های نظریۀ تکامل داروینی و اصول پراگماتیستی خود، کوشش می‌کند که با توسل به مفهوم «تجربه» و پیوند تجربۀ زیباشناختی با آن، باردیگر هنر را به ساحت زندگی واقعی و روزمرۀ آدمیان در جهان کنونی بازگرداند. گرچه برداشت دیویی از مفهوم تجربه در معنای عام آن، به‌عنوان تعامل میان انسان با محیطش، بنیادی داروینی دارد، ولی چنان‌که از تحلیل‌هایش خصوصاً در تشریح تجربۀ زیباشناختی برمی‌آید، دلالت مفهوم تجربه فراتر از صرف برداشتی داروینی می‌رود و ابعاد فرهنگی و اجتماعی به خود می‌گیرد. در نوشتار حاضر ما ضمن مرور دلالت مفهوم تجربه در تفکر دیویی و نسبت تجربۀ زیباشناختی با مفهوم تجربه در معنای عام آن، با استناد به کتاب «هنر به‌منزلۀ تجربه» می‌کوشیم نشان دهیم که چرا عمدۀ مثال‌هایی که دیویی به‌عنوان مبنای تجربه‌های زیباشناختی ذکر می‌کند جزء تجربه‌های مثبت زندگی هستند و آیا دلیل غلفت او از تجربه‌های منفی و دهشتناکِ حیات به مبانی پراگماتیستی و داروینیِ فلسفه‌اش او بازمی‌گردد یا ممکن است دلایل دیگری داشته باشد. مطابق آنچه از فحوای کتاب مذکور دیویی برمی‌آید، بخش عمدۀ این غفلت به مبانیِ پراگماتیستی او بازمی‌گردد. هرچند از برخی عبارات دیویی زمینه برای اشاره به تجربه‌های منفی استنباط می‌شود، گرچه او به‌صراحت به مصادیق آن اشاره نکرده است.
کلیدواژه‌ها
جان دیویی؛ تجربه در معنای عام؛ تجربۀ زیباشناختی؛ هنر و زندگی؛ هنر به‌منزلۀ تجربه
مراجع
  • امینی، نیلوفر (1388) بررسی تطبیقی مبانی پست مدرنیسم با نظریات هنری جان دیویی، پایان نامه کارشناسی ارشد پژوهش هنر، دانشکده هنرهای کاربردی دانشگاه تهران.
  • انصاری، مریم؛ نصرآبادی، حسنعلی بختیار؛ لیاقت دار، محمدجواد: باقری، خسرو (1393) «تحلیلی بر نظریه تجربه زیبایی شناسی جان دیویی» پژوهش در برنامه ریزی درسی، ۱۱(۴۱): 51-62.
  • انصاری، مهناز؛ شایگان فر، نادر (1398) «تبیین نسبت معرفت شناسی ابزارانگارانه جان دیویی و رهیافت هرمنوتیکی»، شناخت، ۱۱(۸۱): 29-48.
  • بنواری نژاد، مجتبی؛ اصغری، محمد (1396) «ادغام تاریخ گرایی هگلی با طبیعت گرایی داروینی در برداشت جان دیویی از تجربه»، شناخت، ۱۰(76): 23-37.
  • پورحسینی، محمد؛ سجادی، سیدمهدی: ایمانی، محسن (1393) «تبیین دلالت‌های دیدگاه جان دیویی در خصوص هنر و زیبایی‌شناسی برای فرایند تدریس و یادگیری» فصلنامه پژوهش در یادگیری آموزشگاهی و مجازی، 2(۷): 83-100.
  • جیمز، ویلیام (۱۳۷۰) پراگماتیسم، ترجمه عبدالکریم رشیدیان، تهران: انتشارات و آموزش انقلاب اسلامی.
  • حسین زاده، مصطفی؛ شریف زاده، محمدرضا (1397) «شناخت و تبیین الگوی زیبایی شناسی همگانی (طبیعت – محیط) بر اساس آرای جان دیویی و نسبت آن با زیبایی شناسی محیطی معاصر»، شناخت، 78: 51-74.
  • دیویی، جان (1393) هنر به منزله تجربه، ترجمه مسعود علیا، چاپدوم، تهران: ققنوس.
  • رورتی، ریچارد (1386) فلسفه و امید اجتماعی، ترجمه عبدالحسین آذرنگ و نگار نادری، تهران: نشر نی.
  • شایگان فر، نادر (1385) «رویکرد فلسفی جان دیویی به هنر»، همشهری آنلاین، https://www.hamshahrionline.ir/news/7192/
  • شوسترمن، ریچارد (۱۳۸۹) «پراگماتیسم: دیویی»، دانشنامه زیبایی‌شناسی، ترجمه منوچهر صانعی دره‌بیدی و دیگران، صص ۷۵-۸۱، تهران: مؤسسه تالیف، ترجمه و نشر آثار هنری «متن».
  • گلمحمدی، سعیده؛ مصطفوی شمس الملوک (1397) «تبیین نحوه دگردیسی تجربه عام زیسته و طبیعی به تجربه زیباشناختی در اندیشه دیویی»، شناخت، 11(۷۸): 247-274.
  • گلمحمدی، سعیده؛ مصطفوی شمس الملوک (139۹) «شناخت شناسی زیبایی از منظر پراگماتیسم در تقابل با زیباشناسی تحلیلی» پژوهش های معرفت شناختی، ۱۹: 157-175.
  • Alexander, Thomas (2016) "Dewey's Philosophy of Art and Aesthetic Experience", Artizein: arts and Teaching Journal, Vol. 2, Open SIVG: 59-67.
  • Dewey, John (1925) Experience and Nature, London: George Allen & Unwin, LTD.
  • Dewey, John (2001) Education and Democracy, A Penn State Electronic Classics Series Publication, Pennsylvania State University.
  • Dewey, John (1980) Art as Experience, New York: A Wideview/ Perigee Book.
  • Hohr, Hansjörg (2013) "The Concept of Experience by John Dewey Revisited: Conceiving, Feeling and 'enliving'", Studies in Philosophy and Education, 32: 25-38.
  • McClelland, Kenneth A. (2005) "John Dewey: Aesthetic Experience and Artful Conduct", Education and Culture, 21(2): 44-62.
  • Ruoppa, Raine (2019) "John Dewe's Theory of Aesthetic Experience: Bridging the Gap between Arts and Sciences", Open Philosophy, Vol. 2: 59-74.
  • Shusterman, Richard (2000) Pragmatist Aesthetics: Living Beauty, Rethinking Art, 2nd Rowman & Littlefield Publishers.
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 2,879
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 637


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب