علل و عوامل رویکرد عضدالدوله به مذهب ظاهریه (338- 372 ق)

-    ابن اثیر، عزالدین (1371)، تاریخ کامل بزرگ اسلام و ایران، ترجمه عباس خلیلی و ابوالقاسم حالت، 33 ج، تهران، مطبوعات علمی.

-    ابن حوقل، ابوالقاسم محمد (1345)، صوره‌الارض، ترجمه جعفر شعار، تهران، بنیاد فرهنگ ایران.

-    ابن خلکان، احمد بن محمد (1381)، منظر الانسان ترجمه وفیات الاعیان و انباء ابناء الزمان، ترجمه احمد بن عثمان بن علی بن احمد شجاع سنجری، تصحیح فاطمه مدرسی، 3 ج، ارومیه، دانشگاه ارومیه.

-    ابن مسکویه، احمد بن علی (1371)، تجارب‌الامم، ترجمه ابوالقاسم امامی و علی‌نقی منزوی، تهران، 6 ج، سروش و توس.

-    ابن ندیم، محمد بن اسحاق (1381)،الفهرست، ترجمه محمدرضا تجدد، تهران، اساطیر.

-    ابوزهره، محمد (1384)، تاریخ مذاهب اسلامی، ترجمه علیرضا ایمانی، قم، مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب.

-    بیرونی، ابوریحان (1386)، آثارالباقیه عن القرون الخالیه، اکبر داناسرشت، چ پنجم، تهران، امیرکبیر.

-    پاکتچی، احمد (1392)، تأملاتی در مباحث فرهنگ اسلامی، به کوشش مرتضی سلمان نژاد، تهران، دانشگاه امام صادق (ع).

-    حجتی، صادق (1393)، تاریخ، تمدن و فرهنگ ایران در عصر آل‌بویه، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب پارسه.

-    حکیمی، محمدرضا (1385)، دانش مسلمین، چ چهارم، قم، دلیل ما.

-    شهابی، محمود (1368)، ادوار فقه، چ دوم، بی‌جا، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.

-    شهرستانی، محمد بن عبدالکریم (1384)، توضیح‌الملل ترجمه الملل و النحل، تحریر مصطفی بن خالقداد هاشمی عباسی، تصحیح محمدرضا جلالی نائینی، تهران، اقبال.

-    صابری، حسین (1388)، تاریخ فرق اسلامی، 2 ج، چ پنجم، تهران، سمت.

-    طبری، محمد بن جریر (1375)، تاریخ طبری، ترجمه ابوالقاسم پاینده، 16 ج، چ پنجم، تهران، اساطیر.

-    عبدالقاهر بغدادی، ابومنصور (1333)، تاریخ مذاهب اسلام یا ترجمه الفرق بین الفرق، به اهتمام محمدجواد مشکور، تبریز، حقیقت.

-    غزالی، ابوحامد محمد (1364)، کیمیای سعادت، به کوشش حسین خدیو جم، 2 ج، تهران، علمی و فرهنگی.

-    کاهن، کلود و کبیر. م. (1384)،بویهیان، ترجمه یعقوب آژند، تهران، مولی.

-    کرمر، جوئل ل (1375)، احیای فرهنگی در عهد آل‌بویه، ترجمه محمد سعید حنایی کاشانی، تهران، مرکز نشر دانشگاهی.

-    ماوردی، ابوالحسین علی بن محمد (1391)،  آیین حکمرانی، ترجمه حسین صابری، چ دوم، تهران، علمی و فرهنگی.

-    مسعودی، ابوالحسن علی بن حسین (1365)، التنبیه و الاشراف، ترجمه ابوالقاسم پاینده، چ دوم، تهران، علمی و فرهنگی.

-    مشکور، محمدجواد (1396)، فرهنگ فرق اسلامی، با مقدمه و توضیحات کاظم مدیر شانه‌چی، چ سوم، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی.

-    مقدسی، ابوعبدالله محمد بن احمد (1361)، احسن‌التقاسیم فی معرفه‌الاقالیم، ترجمه علی‌نقی منزوی، 2 ج، تهران، شرکت مؤلفان و مترجمان.

مقالات فارسی

-    اروجی، فاطمه و رضائی، محمد (1396)، «زمینه‌های همگرایی در مناسبات مسلمانان و زرتشتیان در منطقه فارس (دوره آل‌بویه 447-322 ق)»، تاریخ‌نامه ایران بعد از اسلام، ش 14.

-    بارانی، محمدرضا و دهقانی، محمد (1393)، «بررسی تطبیقی رواداری مذهبی حاکمان آل‌بویه و سلجوقیان در امور سیاسی و حکومتی»، پژوهش‌نامه تاریخ اسلام، سال چهارم، ش 13.

-    پاکتچی، احمد (1379)، «اصول فقه»، دائره المعارف بزرگ اسلامی، ج 9.

-    دهقانی، محمد و بارانی محمدرضا (1392)، «جایگاه رواداری مذهبی در امور حکومتی عصر آل‌بویه»، مطالعات تاریخی جهان اسلام، ش 1.

-    شاکر، محمدکاظم و محمدی مظفری (1389)، محمدحسن، «پدیدارشناسی ظاهرگرایی در فهم قرآن»، مشکوه، ش 106.

-    شاکری، مریم (1386)، «تساهل‌گری مذهبی آل‌بویه»، نامه تاریخ‌پژوهان، ش 1.

-    مفتخری، حسین (1389)، «باز هم آل‌بویه»، کتاب ماه تاریخ و جغرافیا، ش 151.

-    مفتخری، حسین؛ بارانی، محمدرضا؛ انطیقه‌چی، ناصر (1391)، «مدارای دینی و مذهبی در عصر آل‌بویه»، تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی، سال سوم، ش 6.

منابع عربی

-    ابن بدران دمشقی، عبدالقادر بن احمد (بی‌تا)، المدخل الی مذهب الامام احمد بن حنبل، بی‌جا، اداره الطباعه المنیریه داراحیاء التراث العربی (چاپ افست).

-    ابن تیمیه، احمد بن عبد الحلیم (2001)، شرح العقیده الاصفهانیه، به کوشش سعید بن نصر بن محمد، ریاض، مکتبه الرشد.

-    ابن الجوزی، ابوالفرج عبدالرحمن بن علی (1992)، المنتظم فی تاریخ الملوک و الامم، به کوشش محمد عبدالقادر عطا و مصطفی عبدالقادر عطا، 19 ج، بیروت، بی‌نا.

-    ابن حزم، علی بن احمد (1979)، الاخلاق و السیر فی مداواه النفوس، المحقق بلا نشر، الطبعه الثانیه، بیروت، دار الآفاق الجدیده.

-     ـــــــــــــــــــــــ (1987)، رسائل ابن حزم، تحقیق احسان عباس، 4 ج، الطبعه الثانیه، بیروت، الموسسه العربیه للدراسات و النشر.

-     ــــــــــــــــــــــ (2002)، الفصل فی الملل و النحل، تحقیق یوسف بقاعی، 3 ج، بیروت، داراحیاء التراث العربیه.

-     ــــــــــــــــــــ (2003)، المحلی بالآثار، تحقیق عبدالغفار سلیمان البنداری، 12 ج، بیروت، دارالکتب العلمیه.

-     ـــــــــــــــــــ (بی‌تا)، الاحکام فی اصول الاحکام، به کوشش احمد محمد شاکر، 13 ج، طبعه محققه عن النسخه الخطیه المحفوظتین بدارالکتب المصریه، بیروت، دارالافاق الجدیده.

-    ابن داود اصفهانی، علی بن داود، (1985)، الزهره، تحقیق ابراهیم السامرائی، اردن- الزرقاء، مکتبه المنار.

-    ابوزهره، محمد (بی‌تا)، تاریخ‌المذاهب الاسلامیه فی السیاسه و العقائد و تاریخ‌المذاهب الفقهیه، قاهره، دارالفکر العربی.

-    ابوصعیلیک، محمد عبدالله (1995)، الامام ابن حزم الظاهری امام اهل الاندلس، دمشق، دارالقلم.

-    احمدعلی محمود، محمد (1986)، الحنابله فی بغداد، بیروت و دمشق، المکتب الاسلامی.

-    اسفراینی، ابی‌المظفر (1940)، التبصیر فی الدین و تمیز الفرقه الناجیه عن الفرق الهالکین، به کوشش محمود محمد الخضیری، بی‌جا، مطبعه الانوار.

-    تطیلی، بنیامین بن یونه (2002)، رحله بنیامین التطیلی، تغریب عزرا حداد، تصحیح عبدالرحمن عبدالله، ابوظبی، المجمع الثقافی.

-    خوارزمی، ابی‌عبدالله محمد بن احمد بن یوسف الکاتب (1930)، مفاتیح‌العلوم، تصحیح عثمان خلیل، مصر، بی‌نا.

-    الروزراوی، ابی شجاع محمد بن حسین (1916)، ذیل کتاب تجارب‌الامم، تصحیح ﻫ. ف آمدروز، مصر، شرکه التمدنی الصناعیه.

-    سجستانی، عبدالله بن سلیمان (1974)، صوان‌الحکمه و ثلاث رسایل، تحقیق و مقدمه عبدالرحمن بدوی، تهران، بنیاد فرهنگ ایران.

-    سعادت، د. صفیه (1988)، من تاریخ بغداد الاجتماعی تطور منصب قاضی‌القضاه فی الفترتین البویهیه و السلجوقیه، بی‌جا، دارأمواج للطباعه و النشر و التوزیع.

-    الشیرازی الشافعی، ابی اسحاق (1970)، طبقات‌الفقهاء، تحقیق احسان عباس، بیروت، دارالرائد العربی.

-    عبدالواحد المراکشی، محی‌الدین (2006)، المعجب فی تلخیص أخبار المغرب من لدن فتح الأندلس إلى آخر عصر الموحدین، تحقیق صلاح‌الدین الهواری، الطبعه الأولى، بیروت، مکتبه العصریه.

-    العقیقی، نجیب (1964)، المستشرقون، بی‌جا، دارالمعارف بمصر.

-    یاقوت حموى، یاقوت بن عبدالله (1995)، معجم‌‌‌البلدان‏، 6 ج، ‏چ دوم، بیروت، دار صادر.

مقاله عربی

-    «اصول الفقه عند الظاهریه»، المنار، ش 401، 1333 ق.