آمار
| تعداد نشریات | 44 |
| تعداد شماره‌ها | 1,303 |
| تعداد مقالات | 16,020 |
| تعداد مشاهده مقاله | 52,486,848 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 15,213,896 |
بررسی تطبیقی«پوچ‌گرایی» در آثار ساموئل‌بکت و صادق هدایت با تأکید بر رمان‌های«مالون می‌میردو «بوف‌کور» | ||
| زبان و ادب فارسی (نشریه سابق دانشکده ادبیات دانشگاه تبریز) | ||
| دوره 73، شماره 241، شهریور 1399، صفحه 163-187 اصل مقاله (857.61 K) | ||
| نوع مقاله: علمی- پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/perlit.2020.11108 | ||
| نویسندگان | ||
| زهرا کوشکی1؛ محمد خسروی شکیب* 1؛ محمدرضا روزبه1؛ صفیه مرادخانی2 | ||
| 1زبان و ادبیات فارسی دانشکده علوم انسانی دانشگاه لرستان شهر خرم آباد کشور ایران | ||
| 2دانشگاه لرستان، ایران | ||
| چکیده | ||
| «پوچ‌گرایی» تفکری است که ریشه در عوامل مختلفی مانند فقر آرمان، ماده‌گرایی، نداشتن هدف، مرگ‌اندیشی، شکست‌ها و... دارد که در ادوار مختلف به بحران‌های عمیقی در زندگی بشر منجر شده است. برخی «پوچ‌گرایی» و «نیهیلیسم» را دو مقولۀ نزدیک‌به‌‌هم و حتی یکسان می‌دانند؛ ولی واقعیت این است که این دو ازلحاظ معنایی، تفاوت‌هایی با هم دارند؛ در نظر یک انسان پوچ‌گرا، ارزش‌ها و هدف‌ها سقوط می‌کنند؛ اما در نیهیلیسم اساساً ارزش یا هدفی وجود ندارد. در میان نویسندگان معاصر افرادی همچون صادق هدایت نویسندۀ روشنفکر ایرانی و ساموئل بکت نویسنده و نمایش‌نامه‌نویس ایرلندی که به‌حق او را «پدرخواندۀ پوچی» نامیده‌اند، پیام‌آوران فلسفۀ پوچی هستند. هدف نویسندگان در این مقاله، بررسی تطبیقی «پوچ‌گرایی» در آثار مشهور این دو نویسندۀ بزرگ با تأکید بر دو اثر معروف آن‌ها به نام‌های «مالون می‌میرد» و «بوف کور» است. نوع پژوهش حاضر، توصیفی_تحلیلی و شیوۀ گردآوری اطلاعات، کتابخانه‌ای و فیش‌برداری از کتاب‌های دو نویسنده و بررسی محتوای آثارشان است. مطالب جمع‌آوری‌شدۀ موردتحلیل نشان می‌دهد که این دو نویسنده ازلحاظ فکری علاوه بر شباهت‌های زیاد فکری، تفاوت‌هایی نیز با هم دارند؛ هر دو به تأثیر از مکتب سورئالیستی، محاکات را از عالم بیرون به عالم درون برده و با استفاده از افکار و خیالات خود، جهان را پوچ و یأس‌آلود نشان می‌دهند، با این تفاوت که عقاید و نظریات بکت در این داستان بیشتر به «پوچ‌گرایی فلسفی» و عقاید هدایت به آراء و نظریات «نیهیلیست‌ها» نزدیک است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| بکت؛ هدایت؛ پوچ‌گرایی؛ مالون می‌میرد؛ بوف‌کور | ||
| مراجع | ||
|
- آلوارز، آلفرد (1374). بکت، ترجمۀ مراد فرهادپور، چاپ دوم، تهران: طرح نو. - ابرمز، می‌یرهوارد (1384). فرهنگ توصیفی اصطلاحات انگلیسی- فارسی، ترجمۀ سعید سبزیان مزدآبادی، چاپ نهم، تهران: رهنما. - انوشه، حسن و همکاران (1376). فرهنگنامۀ ادبی فارسی، دانشنامه ادب فارسی 2، چاپ اول، تهران: سازمان چاپ و انتشارات. - بکت، ساموئل (1389). مالون می‌میرد، ترجمۀ سهیل سمی، چاپ دوم، تهران: ثالث. - بلانشو، موریس (1388). ادبیات و مرگ، ترجمۀ لیلا کوچک‌منش، چاپ یکم، تهران: گام نو. - پاینده، حسن (1393). داستان کوتاه در ایران، تهران: نیلوفر. - تسلیمی، علی (1388). گزاره‌هایی در ادبیات معاصر (داستان)، چاپ سوم، تهران: اختران. - ثروت، منصور (1385). آشنایی با مکتب‌های ادبی، تهران: انتشارات سخن. - سلیمانی، بلقیس (1371). «ادبیات سیاه»، ادبستان، شمارۀ 28، ص 14. - شریعتی، علی (1368). مجموعه آثار 12 (تاریخ تمدن). تهران: نشر قلم. - شمیسا، سیروس (1382). داستان یک روح، تهران: انتشارات فردوس. - طاهری‌پور، جمشید (1384). افسون چشم‌های بوف کور، نشریه خبری سیاسی الکترونیک ایران امروز. - غفوری، علی (1379). یادداشت‌هایی درباره نیهیلیسم، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی. - غیاثی، محمدتقی (1377). تأویل بوف کور (قصّه زندگی)، تهران: نیلوفر. - فورستر، ادوارد مورگان (1391). جنبه‌های رمان، ترجمۀ ابراهیم یونسی، تهران: انتشارات نگاه. - قائمیان، حسن (1384). هدایت از نگاه اروپاییان، تهران: آزاد مهر. - کامو، آلبر (1349). فلسفه پوچی، ترجمۀ دکتر محمدتقی غیاثی، چاپ دوم، تهران: پیام. - گلشیری، هوشنگ (1380). باغ در باغ، چاپ دوم، تهران: انتشارات نیلوفر. - میرصادقی، جمال (1382). داستان نویس‌های نام‌آور ایران، تهران: اشاره. - نیچه، فردریک (1377). اراده‌ی قدرت، ترجمۀ مجید شریف، چاپ هشتم، تهران: جامی. - نیچه، فردریک (1381). غروب بتان، ترجمۀ داریوش آشوری، چاپ دهم، تهران: آگه. - نیک‌بخت، محمود (1374). از اندیشه تا شعر، چاپ یکم، اصفهان: هشت بهشت. - هدایت، صادق (1351). بوف کور، تهران: نشر امیرکبیر. - هدایت، صادق (1373). بوف کور، تهران: جاویدان. - یاسپرس، کارل (1380). نیچه و مسیحیت، ترجمه عزت الله فولادوند، چاپ یکم، تهران: سخن. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,732 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,090 |
||