آمار
| تعداد نشریات | 45 |
| تعداد شماره‌ها | 1,416 |
| تعداد مقالات | 17,490 |
| تعداد مشاهده مقاله | 56,510,389 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 18,750,581 |
زبان، طبیعت و قانون در فلسفۀ افلاطون (رابطۀ نام‌ها و چیزها در کراتیلوس و ارتباط آن با مسألۀ قانون و طبیعت) | ||
| مجله پژوهش های فلسفی | ||
| مقاله 10، دوره 13، شماره 26، 1398، صفحه 195-212 اصل مقاله (675.27 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله علمی- پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/jpiut.2019.8039 | ||
| نویسنده | ||
| امیرحسین ساکت* | ||
| دکترای فلسفه، مرکز دایره المعارف بزرگ اسلامی | ||
| چکیده | ||
| نسبت میان نام‌ها و چیزها که در کراتیلوس مطرح می‌شود، از فروع مسأله‌ای عام‌تر دربارۀ قانون و طبیعت است که بسیاری از مسائل فلسفۀ یونانی از آن سرچشمه گرفته است. مسأله این است که آیا قوانین بشری ریشه در طبیعت و ذات امور دارد یا صرفاً قراردادی میان افراد است. فیلسوفانی که قوانین را مطلق و ناگزیر می‌دانستند، به مطابقت قانون و طبیعت معتقد بودند و مخالفان ایشان که چنین مطابقتی میان قانون و طبیعت نمی‌دیدند، قوانین را صرفاً توافقی میان افراد، و لذا کاملاً نسبی می‌دانستند. فوسیس به معنای عالم اعیان و ذات اشیاء و امور است، و نوموس شامل قانون و عرف و اعتقادات و مقدسات و بسیاری از امور انسانی است. در تفکر یونانی نام‌ها از جمله مصادیق نوموس به شمار می‌روند و تبعاً مباحث مربوط به نوموس، از جمله نسبت آن با فوسیس، در مورد نام‌ها نیز مصداق دارد. مسألۀ فوسیس و نوموس در مورد نام‌ها به صورت این پرسش مطرح می‌شود که آیا نام‌ها طبیعی هستند یا قراردادی؟ این همان پرسش اصلی کراتیلوس است: آیا ارتباطی ضروری میان نام و نامیده وجود دارد یا اطلاق نام‌ها بر چیزها صرفاً مبتنی بر توافق است؟ در این مقاله استدلال می‌شود که پاسخ افلاطون به هر دو پرسش (پرسش از رابطۀ فوسیس و نوموس و پرسش از رابطۀ نام‌ها و چیزها) یکی است و او در هر دو مورد راه حلی میانه یافته که پیش از او سابقه نداشته است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| فلسفۀ زبان؛ افلاطون؛ کراتیلوس؛ طبیعت؛ قانون | ||
| مراجع | ||
|
- Aristotle (1962) Metaphysics, tr. by G. Cyril Armstrong, London.
- Aristotle (1990) Politics, tr. by Benjamin Jowett, in: Great Books of the Western World, vol. VIII, New York.
- Diels, H. (1974) Die Fragmente der Vorsokratiker, Herausgegeben von Walther Kranz, Weidmann.
- Diogenes Laertios (1998) Leben und Lehre der Philosophen, übersetzt von Jürss Fritz, Stuttgart.
- Gatri. W. K. C. (1996) Tarikh e Falsafe ye Younan, translated by Hasan Fathi, Tehran, Fekr e Rouz Publication.
- Gomperts, Teodor (1996) Motefakkeran e Younani, translated by Mohammad Hasan Lotfi, Tehran, Kharazmi Publication.
- Guthrie, W. K. C. (1986), A History of Greek Philosophy, Cambridge University Press.
- Herodotus (1994) The History, by George Rawlinson, in: Great Books of the Western World, vol. V. New York.
- Klosko, jorj (2010) Tarikh e Falsafe ye Siasi, translated by Khashayar Deyhimi, Tehran, Ney Publication.
- Liddel, H. G. & Scott, R. (1983), A Greek-English Lexicon, Oxford.
- Platon (1958) Saemtliche Werke, in der Uebersetzung von Friedrich Schleiermacher, herausgegeben von Walter F. Otto. Ernesto Grassi Gert Plamboeck, Rowohlt, Hamburg.
- Plotinus (1930) The Enneads, tr. by Stephen MacKenna, Second Edition Revised by B. S. Page, London.
- Proclus (2007) On Plato’s Cratylus, tr. by Brian Duvick, Cornell University Press, Ithaca, New York.
- Proclus (1987) Commentary on Plato’s Parmenides, tr. by G. R. Morrow and J. M. Dillon, Princeton University Press.
- Saket, Amirhossein (2015) Zaban va Olouhiat dar Falsafe ye Proklos, Ph.D. Dissertation, Shahid Beheshti University.
- Sophocles (1952) Antigone, tr. by Richard C. Jebb, in: Great Books of the Western World, New York.
- Shields, Ch. (1998) ‘Ancient Philosophy of Language’, in Routledge Encyclopedia of Philosophy, ed. by Edward Craic, London, and New York.
- Taylor, A. E. (1929) Plato, The Man and his Work, London.
- Whittaker, T. (1961) the Neo-Platonists, a Study in the History of Hellenism, Hildesheim. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,519 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 633 |
||