آمار
| تعداد نشریات | 45 |
| تعداد شماره‌ها | 1,553 |
| تعداد مقالات | 18,947 |
| تعداد مشاهده مقاله | 63,670,837 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 23,321,918 |
بررسی تقابل نظریه«ساعت‌ساز نابینا» با مبانی غایت‌شناسی درکلام فلسفی امامی | ||
| الهیات فلسفی | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 01 آبان 1405 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): prt/prt.2026.73443.1021 | ||
| نویسندگان | ||
| صمد بهروز1؛ اسد مهدیون هراب* 2؛ قربانعلی کریم زاده قراملکی3 | ||
| 1دانشیار گروه معارف اسلامی، دانشکده الهیات و علوم اسلامی، دانشگاه تبریز، تبریز، ایران | ||
| 2دانشجوی دکتری تخصصی کلام اسلامی، دانشکده الهیات و علوم اسلامی، دانشگاه تبریز، تبریز، ایران | ||
| 3استاد گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشکده الهیات و علوم اسلامی، دانشگاه تبریز، تبریز، ایران | ||
| چکیده | ||
| مسئله اصلی این پژوهش، تقابل میان دیدگاه مادی‌گرای ریچارد داوکینز در نظریه «ساعت‌ساز نابینا» و مبانی غایت‌شناختی در کلام فلسفی امامیه است. ضرورت این تحقیق از آنجا ناشی می‌شود که الحاد مدرن با تکیه بر مکانیسم‌های تکاملی، تلاش می‌کند غایت‌مندی در جهان را نفی کرده و نظم زیست‌شناختی را صرفاً محصول تصادف تبیین نماید، لذا بازخوانی مفهوم غایت در برابر این ادعاهای تقلیل‌گرایانه، ضرورتی کلامی و معرفت‌شناختی دارد. این پژوهش با بهره‌گیری از روش توصیفی-تحلیلی و رویکرد استدلالی، ابتدا مبانی نظریه داوکینز را تبیین نموده و سپس آن را در برابر قواعد کلامی امامیه مورد نقد و بررسی قرار می‌دهد. یافته‌های تحقیق نشان می‌دهد که داوکینز در تحلیل خود دچار «تقلیل‌گرایی» شده و میان «مکانیسم‌های تکاملی» (چگونگی تغییر) و «منشأ هستی‌شناختی خلقت» (چرایی وجود) خلط کرده است. در نتیجه، این پژوهش به این جمع‌بندی می‌رسد که تبیین علمی فرآیندهای تکاملی لزوماً به معنای نفی غایت در سطح کلان تکوین نیست و نظم موجود در جهان، حتی با پذیرش مکانیسم‌های تکاملی، گواهی بر وجود یک «ساعت‌ساز آگاه» و حکمت غایی او در تدبیر هستی است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| کلیده واژه‌ها: ریچارد داوکینز؛ ساعت‌سازکور؛ غایت شناسی؛ کلام فلسفی امامیه؛ حکمت الهی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 6 |
||