آمار
| تعداد نشریات | 45 |
| تعداد شماره‌ها | 1,553 |
| تعداد مقالات | 18,950 |
| تعداد مشاهده مقاله | 63,812,414 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 23,336,931 |
علم حضوری و عقلانیت باور به خدا: بازخوانی معرفت‌شناسی اصلاح‌شده پلنتینگا در پرتو حکمت متعالیه ملاصدرا | ||
| الهیات فلسفی | ||
| دوره 1، شماره 2، تیر 1405، صفحه 25-48 اصل مقاله (737.57 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): prt/prt.2026.72826.1011 | ||
| نویسنده | ||
| محمد حیدری فرد* | ||
| عضو هیأت علمی گروه معارف اسلامی، دانشکده علوم پایه و کاربردی، دانشگاه صنعتی کرمانشاه، کرمانشاه، ایران | ||
| چکیده | ||
| عقلانیت باور به خدا از مهم‌ترین مسائل الهیات فلسفی معاصر و معرفت‌شناسی دین است. در برابر رویکرد قرینه‌گرایانه که عقلانیت باور دینی را وابسته به شواهد و براهین کافی می‌داند، آلوین پلنتینگا در چارچوب معرفت‌شناسی اصلاح‌شده از عقلانیت باور برهان نامحور به خدا دفاع کرده و آن را بر پایه نظریه «باور پایه موجه» و «حس خداشناسی» تبیین می‌کند. با این حال، پرسش از مبنای وجودشناختی این معرفت همچنان مطرح است. پژوهش حاضر با روش تحلیلی-تطبیقی و با تکیه بر آثار پلنتینگا و ملاصدرا، ظرفیت نظریه علم حضوری در حکمت متعالیه را برای بازخوانی معرفت‌شناسی اصلاح‌شده بررسی می‌کند. یافته‌ها نشان می‌دهد که هرچند هر دو متفکر از امکان معرفت برهان نامحور به خدا دفاع می‌کنند، علم حضوری با اتکا به اصولی چون اصالت وجود، تشکیک وجود و اتحاد عالم و معلوم، تبیینی وجودشناختی عمیق‌تر از این معرفت ارائه می‌دهد. بر این اساس، می‌توان علم حضوری را مبنایی وجودشناختی برای بازخوانی حس خداشناسی دانست؛ مبنایی که بحث عقلانیت باور دینی را از سطح توجیه معرفتی به سطح امکان و انکشاف وجودی معرفت الهی ارتقا می‌دهد. از این منظر، حکمت متعالیه می‌تواند در گفت‌وگو با معرفت‌شناسی اصلاح‌شده، فهمی عمیق‌تر از امکان معرفت مستقیم و برهان نامحور به خدا فراهم آورد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| علم حضوری؛ معرفت‌شناسی اصلاح‌شده؛ حس خداشناسی؛ عقلانیت باور دینی؛ ملاصدرا؛ پلنتینگا | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 239 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 56 |
||