تبیین کارآمدی انسان‌شناسی اسلامی در مواجهه با کاستی‌های انسان‌شناسی گشتالت‌درمانی پرلز

قرآن کریم؛ ترجمه. حسین انصاریان

ابوترابی، علی( 1386)، نقد ملاک‌های بهنجاری در روان‌شناسی، قم: مرکز نشر مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی، چاپ اول.

آذربایجانی، مسعود (1375). انسان کامل از دیدگاه اسلام و روان‌شناسی. مجلة حوزه و دانشگاه، زمستان، 9، 6-21.

بشیری، ابوالقاسم؛ غروی، سید محمد. و فتحی آشتیانی، علی (1388). بررسی مفروضه‌های اساسی درباره ماهیت انسان از دیدگاه روان‌شناسی و اسلام. روان‌شناسی و دین. 2(5)، 7-47.

ترشیزی، علی (1390). مقایسه دیدگاه روان‌شناسی انسان‌گرا با قرآن در مورد ویژگی‌های انسان سالم، پایان‌نامه کارشناسی ارشد، استادراهنما معصومه اسمعیلی، دانشگاه علامه طباطبایی، دانشکده روان شناسی و علوم تربیتی.

جوادی آملی، عبدالله (۱۳۸۵). فطرت در قرآن. قم: اسراء.

جان بزرگی، مسعود؛ نوری، ناهید (1394). نظریه های بنیادین مشاوره و روان درمانی. قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه و سمت.

حسین زاده، محمد (1394). منابع معرفت. قم، موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره).

خسروپناه، عبدالحسین، قربان پور لفمجانی، حمید؛ قربان پور لفمجانی، امیر (1402). نقد مبانی انسان شناختی نظریه عقلانی- هیجانی آلبرت الیس با نگرش به منابع اسلامی. روان شناسی و دین، 16(1)، 147-166

خسروپناه، عبدالحسین (1392). فلسفة علوم انسانی. قم: ناشر، تعلیم و تربیت اسلامی

خسروپناه، عبدالحسین. (1395). انسان‌شناسی اسلامی. قم: نشر معارف.

خسروپناه، عبدالحسین ؛ قربان‌پور لفمجانی، امیر و قربان پور لفمجانی، حمید  (1401). ماهیت انسان در نظریۀ فروید و نقد آن از دیدگاه انسان‌شناختی امام سجاد(ع) در صحیفۀ سجادیه. مطالعات معرفتی در دانشگاه اسلامی، 26(90), 253-229.

خسروپناه، عبدالحسین؛ قربان‌پور لفمجانی، حمید و قربان پور لفمجانی، امیر (1401). نقد مبانی انسان شناسی نظریه عقلانی هیجانی الیس با نگرش به منابع اسلامی. روان شناسی و دین،16(1)، 166-147.

سربخشی، محمد (1398). اخلاق سکولار. قم، موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره).

شفیع آبادی، عبدالله. و ناصری، غلامرضا. (1400). نظریه‌های مشاوره و رواندرمانی. تهران: مرکز نشر‌دانشگاهی.

شجاعی، محمد صادق (1399). روان شناسی در قرآن و حدیث، جلد اول. قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.

شریف رضی، محمد بن حسین. (1390). نهج‌البلاغه. ترجمه علی شیروانی. قم: نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها و دفترنشر معارف.

شجاعی، محمدصادق و حیدری، مجتبی. (1389). نظریه‌های انسان سالم با نگرش به منابع اسلامی. قم: انتشارات مؤسسة آموزشی پژوهشی امام خمینی.

رجبی، محمود (1384). انسان‌شناسی. قم: انتشارات مؤسسة آموزشی و پژوهشی امام خمینی.

طباطبایی، محمدحسین (۱۳۹۰). المیزان فی تفسیر القرآن. قم: جامعه مدرسین.

مکارم شیرازی، ناصر. (1375 ش). پیام امام، قم، دار الکتب الاسلامیه.

مطهری، مرتضی (۱۳۷۸). انسان در قرآن. تهران: انتشارات صدرا.

نراقی، ملا احمد (۱۳۸۵). معراج السعاده. تهران: انتشارات هرمس.

نوده ئی، داوود (1389). ضرورت توجه به مبانی دینی در نقد نظریه‌های مشاوره و روان‌درمانی و طراحی الگوهای بومی. فرهنگ مشاوره و روان‌درمانی. 1(4)، 111-140.

غروی، سید محمد؛ ماهر، فرهاد؛ نفیسی، غلامرضا؛ شکرکن، حسین ( 1384). مکتب­های روانشناسی و نقد آن. تهران: انتشارات سمت.

فیض کاشانی، محسن (۱۳۷۸). المحجه البیضاء. قم: دفتر انتشارات اسلامی.

قربان پور لفمجانی، حمید و قربان پور لفمجانی، امیر  (1400). نقد دیدگاه انسان‌شناختی نظریة واقعیت‌درمانی گلاسر بر اساس دیدگاه انسان‌شناختی امام علی(ع) در نهج‌البلاغه. سراج منیر، 12(42)، 89-125.

قربان پور لفمجانی،امیر  (1399). نقد مبانی انسان‌شناختی سبک زندگی در نظریۀ روان‌شناسی فردنگر آدلر از دیدگاه اسلام. پژوهش‌نامه انتقادی متون و برنامه‌های علوم انسانی، 20(7), 251-274.

قربانپور لفمجانی، امیر  (1400). نقد مبانی انسان‌شناختی نظریه مراجع محور راجرز با نگرش به منابع اسلامی. فرهنگ مشاوره و روان درمانی، 12(47), 47-96.

قربانپور لفمجانی، امیر (1403). نقش معرفت شناسی دوره مدرن بر عقل گریزی و تکنیکالیزم در روان شناسی و مشاوره، سیاست پژوهشی تحول در علوم انسانی، 3(2)، 34-7.

کاشانی، ملأ فتح‌الله. (1378 ش). تنبیه الغافلین و تذکره العارفین، تهران، انتشارات پیام حق.

واعظی، احمد (1385). بحران انسان‌شناسی معاصر. مجلة حوزه و دانشگاه. 9، 94-109.