| تعداد نشریات | 45 |
| تعداد شمارهها | 1,518 |
| تعداد مقالات | 18,541 |
| تعداد مشاهده مقاله | 60,773,681 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 21,640,242 |
مؤلفههای جنسیت مردانه در اندیشه ابنعربی | ||
| مجله پژوهش های فلسفی | ||
| دوره 20، شماره 55، تیر 1405، صفحه 665-684 اصل مقاله (994.77 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله علمی- پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/jpiut.2026.71149.4436 | ||
| نویسندگان | ||
| اکرم عسکرزاده مزرعه* 1؛ سید علی علم الهدی2 | ||
| 1دانشیار گروه فلسفه، دانشگاه محقق اردبیلی. اردبیل. ایران | ||
| 2استاد گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه تهران، تهران، ایران. | ||
| چکیده | ||
| زنانگی و مردانگی دو مفهوم متضایف هستند که تعریف و تبیین هر یک مستلزم بیان ویژگیهای طرف مقابل است. این مقاله درصدد است مؤلفههای وجودشناختی، عملشناختی و معرفتشناختی هویت مردانه را در اندیشه ابنعربی بیان کند. دالِّ مرکزی هویت مردانه «وحدت» است، درحالی که دالِّ مرکزی هویت زنانه «کثرت» به شمار میآید. این وحدت خود را در بُعد وجودشناختی در مرتبۀ احدیت نشان میدهد، که خاصیت اصلی آن جامعیت است و نماد آن حضرت آدم (ع) است. از منظر عملشناختی، وحدت در یکپارچهسازی و نظمدهی تجلی مییابد؛ تجلی خداوند در مقام رحمانیت نشان آن است و نماد آن در تفکر ابنعربی حضرت ادریس (ع) معرفی میشود. تحقق وحدت در بُعد معرفتشناختی با تجلی در مقام عقل صورت میگیرد، که ویژگی آن شناخت تنزیهی و بدون صورت و کل گرایانه از حقیقت است و نماد آن حضرت موسی (ع) است. بنابراین جنسیت مردانه در تفکر ابنعربی با توجه به سه مؤلفه یادشده، هویتی است که ناظر به قوس صعود و حرکت از کثرت به سوی وحدت میباشد. این هویت اصولاً سعی دارد کثرات را ذیل یک امر یگانه جمعآوری و هماهنگ سازد. نحوه ادراک و فهم این هویت به گونهای است که کثرات را در انسجام باهم و در قالب یک کل واحد درمییابد و فهمی کلگرایانه از حقیقت دارد؛ هویتی است که به دنبال جمع کردن و ایجاد سازگاری امور متباین در خویشتن است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| جنسیت؛ تذکیر؛ مردانه؛ زنانه؛ ابنعربی | ||
| مراجع | ||
|
ابنترکه، صائنالدین علی. (1360). تمهید القواعد. تصحیح سید جلالالدین آشتیانی، تهران: انجمن حکمت و فلسفه ایران. ابنعربی، محمد بن علی. (2010م). الفتوحات مکیه. (ج 1-9). قاهره: المکتبه العربیه. ابنعربی، محمد بن علی. (2002م). الفتوحات مکیه. (ج 1-8). تحقیق محمود مطرجی، بیروت: دارالفکر. ابنعربی، محمد بن علی. (1389). فصوص الحکم. ترجمۀ محمد خواجوی، تهران: مولی. ابنعربی، محمد بن علی. (1375). رسائل ابنعربی. ترجمۀ نجیب مایل هروی، تهران: مولی. ابنعربی، محمد بن علی. (2003م). کتاب المعرفه، تحقیق محمد امین ابوجوهر، دمشق: دارالتکوین. بهارنژاد، زکریا. (1389). ابنعربی و نظریه وحدت وجود. تهران: دانشگاه شهید بهشتی. براضه، نزهه. (1396). زنوارگی در اندیشه ابنعربی. تهران: گام نو. جندی، مؤیدالدین. (1381). شرح فصوص الحکم. قم: بوستان کتاب. چیتیک، ویلیام. (1401)، عوالم خیال: ابنعربی و مسئله اختلاف ادیان. ترجمۀ قاسم کاکایی، تهران: هرمس. خدری، غلامحسین. (1401). «تحلیلی بر رساله خواص الحروف ابنمسره اندلسی، مؤسس مکتب المریه». دوفصلنامه علمی پژوهشهای مابعد الطبیعی، 3(1)، 513-536. https://doi.org/20.1001.1.21982783.1401.3.5.1.2 رضایی، ابراهیم و کاکایی، قاسم. (1394). «خیال از دیدگاه ابنعربی و مولوی»، پژوهشنامه عرفان، 6 (12). 27-44. http://erfanmag.ir/article-1-90-fa.html عفیفی، ابوالعلاء. (1380). شرحی بر فصوص الحکم .(شرح و نقد اندیشه ابنعربی). ترجمۀ نصرالله حکمت،. تهران: الهام. مجلسی، محمدباقر. (1403ق). بحار الانوار. (ج. 84). تهران: دارالکتب اسلامیه. علمالهدی، سیدعلی و عسکرزاده مزرعه، اکرم .(1403). «مؤلفههای جنسیت زنانه در اندیشۀ ابنعربی». حکمت معاصر، 15(2)، 195-223.https://doi.org/10.30465/cw.2025.49696.2067 مهائمی،علی بن احمد. (1379). مشرع الخصوص الی معانی النصوص. قم: بوستان کتاب. قیصری، داوود بن محمود. (1387). شرح فصوص الحکم. ترجمۀ محمد خواجوی، تهران: مولی. قیصری، داوود بن محمود. (1423ق). شرح فصوص الحکم. (ج. 1-2). قم: انوار الهدی. قونوی، صدرالدین. (1385). الفکوک. ترجمۀ محمد خواجوی، تهران: مولی. کاشانی، کمالالدین عبدالرزاق .(1384). شرح فصوص الحکم. تهران: انتشارات انجمن آثار و مفاخر فرهنگی. کرمانی، علیرضا. (1390). «چینش نظام عالم از دیدگاه ابنعربی». انوار معرفت، 1 (1). 43-68. ندری ابیانه، فرشته. (1386). تأثیرات ابنعربی بر حکمت متعالیه. تهران: بنیاد حکمت اسلامی. Afifi, A. (2001). Commentary on the Bezels of Wisdom (Exposition and Critique of Ibn 'Arabi's Thought) (N. Hekmat, Trans.). Tehran: Elham. (in Persian) Alam al-Huda, S. A., & Askari zadeh Mazraeh, A. (2024). Components of feminine gender in Ibn 'Arabi's thought. Contemporary Wisdom, 15(2), 195–223. (in Persian) https://doi.org/10.30465/cw.2025.49696.2067 Baharnejad, Z. (2010). Ibn 'Arabi and the theory of the unity of existence. Tehran: Shahid Beheshti University. (in Persian) Barazeh, N. (2017). Femininity in Ibn 'Arabi's thought. Tehran: Gam-e No. (in Persian) Chittick, W. C. (2022). Imaginal worlds: Ibn al-'Arabi and the problem of religious diversity (Q. Kaka'i, Trans.). Tehran: Hermes. (in Persian) Ibn 'Arabi, M. (1996). Treatises of Ibn 'Arabi (N. M. Heravi, Trans.). Tehran: Mowla. (in Persian) Ibn 'Arabi, M. (2002). The Meccan revelations (Vols. 1–8) (M. Matraji, Ed.). Beirut: Dar al-Fikr. (in Persian) Ibn 'Arabi, M. (2003). The book of knowledge (M. A. Abu Juhur, Ed.). Damascus: Dar al-Takwin. Ibn 'Arabi, M. (2010a). The Meccan revelations (Vols. 1–9). Cairo: Al-Maktabah al-Arabiyyah. (in Persian) Ibn 'Arabi, M. (2010b). The bezels of wisdom (M. Khajavi, Trans.). Tehran: Mowla. (in Persian) Ibn Turka, S. A. (1981). The groundwork of principles (S. J. Ashtiyani, Ed.). Tehran: The Society of Wisdom and Philosophy of Iran. (in Persian) Jandi, M. (2002). Commentary on the bezels of wisdom. Qom: Bustan-e Ketab. (in Persian) Kashani, K. A. (2005). Commentary on the bezels of wisdom. Tehran: Intisharat-i Anjuman-i Asar va Mafakhir-i Farhangi. (in Persian) Kermani, A. (2011). The arrangement of the cosmic order from Ibn 'Arabi's perspective. Lights of Knowledge, 1(1), 43–68. (in Persian) Khadri, G. (2022). An analysis of the treatise on the properties of letters by Ibn Masarrah al-Andalusi, founder of the school of Almeria. Metaphysical Research, 3(1), 513–536 (in Persian) https://doi.org/20.1001.1.21982783.1401.3.5.1.2 Maha'imi, A. b. A. (2000). The approach of the elect to the meanings of the texts. Qom: Bustan-e Ketab. (in Persian) Majlisi, M. B. (1982). Oceans of lights (Vol. 84). Tehran: Dar al-Kutub al-Islamiyyah. (in Persian) Nedari Abianeh, F. (2007). The influences of Ibn 'Arabi on transcendent theosophy. Tehran: Bunyad-i Hikmat-i Islami. (in Persian) Qaysari, D. b. M. (2002). Commentary on the bezels of wisdom (Vols. 1–2). Qom: Anwar al-Huda. (in Persian) Qaysari, D. b. M. (2008). Commentary on the bezels of wisdom (M. Khajavi, Trans.). Tehran: Mowla. (in Persian) Qunawi, S. (2006). The sunderings (M. Khajavi, Trans.). Tehran: Mowla. (in Persian) Rezaei, E., & Kaka'i, Q. (2015). Imagination from the perspective of Ibn 'Arabi and Rumi. Journal of Mysticism, 6(12), 27–44. http://erfanmag.ir/article-1-90-fa.html (in Persian) | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 112 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 12 |
||