| تعداد نشریات | 45 |
| تعداد شمارهها | 1,499 |
| تعداد مقالات | 18,292 |
| تعداد مشاهده مقاله | 59,398,179 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 20,757,897 |
مؤلفههای جنسیت مردانه در اندیشه ابنعربی | ||
| مجله پژوهش های فلسفی | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 24 اردیبهشت 1405 | ||
| نوع مقاله: مقاله علمی- پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/jpiut.2026.71149.4436 | ||
| نویسندگان | ||
| اکرم عسکرزاده مزرعه* 1؛ سید علی علم الهدی2 | ||
| 1دانشیار گروه فلسفه دانشکده ادبیات و علم انسانی دانشگاه محقق اردبیلی. اردبیل. ایران | ||
| 2استاد گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشکده الهیات دانشگاه تهران | ||
| چکیده | ||
| زنانگی و مردانگی دو مفهوم متضایف هستند که تعریف و تبیین هر یک مستلزم بیان ویژگیهای طرف مقابل است. این مقاله درصدد است مؤلفههای وجودشناختی، عملشناختی و معرفتشناختی هویت مردانه را در اندیشه ابنعربی بیان کند. دالِّ مرکزی هویت مردانه «وحدت» است، درحالی که دالِّ مرکزی هویت زنانه «کثرت» به شمار میآید. این وحدت خود را در بُعد وجودشناختی در مرتبۀ احدیت نشان میدهد، که خاصیت اصلی آن جامعیت است و نماد آن حضرت آدم-(ع) است. از منظر عملشناختی، وحدت در یکپارچهسازی و نظمدهی تجلی مییابد؛ تجلی خداوند در مقام رحمانیت نشان آن است و نماد آن در تفکر ابنعربی حضرت ادریس(ع) معرفی میشود. تحقق وحدت در بُعد معرفتشناختی با تجلی در مقام عقل صورت میگیرد، که ویژگی آن شناخت تنزیهی و بدون صورت و کلگرایانه از حقیقت است و نماد آن حضرت موسی(ع) است. بنابراین جنسیت مردانه در تفکر ابن عربی با توجه به سه مؤلفه یادشده، هویتی است که ناظر به قوس صعود و حرکت از کثرت به سوی وحدت میباشد. این هویت اصولاً سعی دارد کثرات را ذیل یک امر یگانه جمعآوری و هماهنگسازد. نحوه ادراک و فهم این هویت به گونهای است که کثرات را در انسجام باهم و در قالب یک کل واحد در مییابد و فهمی کلگرایانه از حقیقت دارد؛ هویتی است که به دنبال جمعکردن و ایجاد سازگاری امور متباین در خویشتن است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| جنسیت؛ تذکیر؛ مردانه؛ زنانه؛ ابنعربی | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 46 |
||