| تعداد نشریات | 45 |
| تعداد شمارهها | 1,532 |
| تعداد مقالات | 18,595 |
| تعداد مشاهده مقاله | 60,978,373 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 21,804,993 |
از کاهش رنج تا نابودی جهان: ارزیابی مجدد استدلال نینیان اسمارت علیه فایدهگرایی سلبی | ||
| مجله پژوهش های فلسفی | ||
| مقاله 31، دوره 20، شماره 55، تیر 1405، صفحه 617-636 اصل مقاله (597.68 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله علمی- پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/jpiut.2026.69878.4286 | ||
| نویسنده | ||
| سید مرتضی طباطبایی* | ||
| استادیار گروه فلسفه اخلاق، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران | ||
| چکیده | ||
| این مقاله با تمرکز بر برهان نابودی جهانِ نینیان اسمارت، به تحلیل یکی از مهمترین چالشهای نظری و عملی فایدهگرایی سلبی میپردازد. اسمارت نشان میدهد که اگر هدف نهایی اخلاق تنها کاهش رنج باشد، در نهایت حذف کامل رنج از طریق نابودی حیات میتواند موجه جلوه کند؛ نتیجهای که با شهود اخلاقی ناسازگار است. در این پژوهش، ضمن بررسی پاسخهای مدافعان فایدهگرایی سلبی، نشان داده میشود که آنان صرفاً به موانع عملی یا روانی در منطق نابودی تکیه دارند و بنابراین گوهر استدلال، یعنی امکان لغزش از کاهش به نابودی را بهکلی نفی میکنند. در ادامه مقاله، با بررسی نمونههای تاریخی و روزمره از «شیب لغزنده کاهش به حذف» نشان داده میشود که چنین گرایشی، واقعی و خطرناک و دستکم نیازمند جدی گرفتن است. در پایان، پیشنهاد میشود که فایدهگرایی سلبی با اصول مکملی مانند حق حیات و توجه به اولویتها همراه شود تا از لغزش به سمت «اخلاق نابودی» مصون بماند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| فایدهگرایی سلبی؛ کاهش رنج؛ برهان نابودی جهان؛ نینیان اسمارت؛ هری اکتون؛ جان واتکینز | ||
| مراجع | ||
|
پوپر، کارل. (1380). جامعه باز و دشمنان آن. ترجمه عزتالله فولادوند. چ3. تهران: خوارزمی. توکلی، غلامحسین. (1402). اخلاق پیامدگرا. تهران: نگاه معاصر. جوینی، عطاملک. (1387). تاریخ جهانگشای جوینی، تهران: هرمس. مجذوب تبریزی، محمد. (1390)، دیوان مجذوب تبریزی، ویراسته سجاد رسولی نوده، تهران، اقبال. Acton, H. B., & Watkins, J. W. N. (1963). Utilitarianism: A critical examination. London: Routledge. Alwi Pradana, R. (2022). Pengaruh Faktor Sosial Dan Budaya Pada Fenomena Jouhatsu Di Jepang (Doctoral dissertation, UNSADA). Arnold, T. (1846). The History of Rome: From the Gaulish invasion to the end of the Second Punic War. D. Appleton & Company. Bunge, M. (1989). Treatise on Basic Philosophy: Volume 8: Ethics: The Good and The Right. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers. Chatterjee, P. (2014). Thalaikoothal: The practice of euthanasia in the name of custom. European Researcher, 87(11-2), 2005-12. Choy, M, Singh, S (2002). Rajasthan. Lonely Planet Publications. Cohen, S. J.D. (2010). The significance of Yavneh and other essays in Jewish Hellenism. Mohr Siebeck. Davis, W (2000). Heaven's Gate: A Study of Religious Obedience. Nova Religio. 3 (2): 241–267. University of California Press. https://doi.org/10.1525/nr.2000.3.2.241. Diels, H. & Kranz, W. (1952), eds. Die Fragmente der Vorsokratiker. 6th edition. Berlin: Weidmann. Grout, J (2022). The Celtiberian War and Numantia. Encyclopedia Romana. Retrieved 18 June 2022. Hall, J. R. (1987). Gone from the Promised Land. Transaction Publishers. Heyd, D. (1992). Genethics: Moral Issues in the Creation of People. Berkeley: University of California Press. Hoffman, M. (2010). Aging through the ages. The Japan Times. Retrieved 19 August 2016. Hoffmann, S. (2005). Review of The Origins of the Final Solution: The Evolution of Nazi Jewish Policy, September 1939-March 1942, by C. R. Browning. Foreign Affairs, 84(1), 188–189. https://doi.org/10.2307/20034240. Juvayni, Ata‑Malik (2008). Tarikh‑i Jahangushay‑i Juvayni (The History of the World‑Conqueror). Tehran: Hermes. (in Persian) Kadlec, E. (2008). Popper's 'Negative Utilitarianism': From Utopia to Reality. In Peter Markl and Erich Kadlec, eds., Karl Popper's Response to 1938. pp. 107–21. Frankfurt am Main: Peter Lang. Knutsson, S. (2019). The World Destruction Argument. Inquiry, 64(10), 1004-1023. Leenaars, A. A., Kral, M. J. & Dyck, R. J. (1998). Suicide in Canada. University of Toronto Press. ISBN 978-0-8020-7791-2. Majzoub Tabrizi, Mohammad (2011). Divan‑e Majzoub Tabrizi. Edit. S. Rasouli Noudeh. Tehran: Eqbal. Maltsev, V. (2022). Economic effects of voluntary religious castration on the informal provision of cooperation: the case of the Russian Skoptsy sect. European Economic Review, 145, 104109. Mueller, A. L., McNamara, M. S., & Sinclair, D. A. (2020). Why does COVID-19 disproportionately affect older people? Aging (albany NY), 12(10), 9959. Ord, T. (2013). Why I'm Not a Negative Utilitarian. https://www.amirrorclear.net/academic/ideas/negative-utilitarianism Pearce, D. (2005). The Pinprick Argument, https://www.utilitarianism.com/pinprick-argument. Pelikan, E.V. (1875). Forensic Research of Skoptsy with Brief Historical Information. M. Stalusevich Publishing, Saint-Petersburg. Popper, K. (2001). The Open Society and Its Enemies. Trans. E. Fooladvand. 3rd ed. Tehran: Kharazmi. (in Persian) Resnick, P. J. (1970). Murder of the newborn: a psychiatric review of filicide. American Journal of Psychiatry, 126, 58 – 63. Reiterman, T; Jacobs, J. (1982). Raven: The Untold Story of Rev. Jim Jones and His People. E. P. Dutton. Ross, R. (1999). Heaven's Gate' Suicides. Cult Education & Recovery. Singer, P. (1996). Rethinking life and death: The collapse of our traditional ethics. Macmillan. Smart, J. J. C. (1961). An Outline of a System of Utilitarian Ethics, reprinted in: Smart, J. J. C., & Williams, B. (1973). Utilitarianism: For and against. Cambridge University Press. Smart, J. J. C. (1989). Negative Utilitarianism. In Fred D'Agostino and I. C. Jarvie, eds., Freedom and Rationality: Essays in Honor of John Watkins. pp. 35–46. Kluwer. Smart, R. N. (1958). Negative utilitarianism. Mind, 67(268), 542-543. Sunger, V. (2020). Senicide as a modern problem in India: A Durkheimian perspective of thalaikoothal. Tavakoli, G. (2023). Consequentialist Ethics. Tehran: Negah‑e Mo‘aser. (in Persian) Trevett, C. (1996). Montanism: Gender, Authority and the New Prophecy. Cambridge: Cambridge University Press. Weibull, L.U.A. (1996). Scandia, Volume 62. Statens humanistiska forskningsråd. Wetmore, J. M. (2007). Amish technology: Reinforcing values and building community. IEEE Technology and Society Magazine, 26 (2), 10-21. Wessinger, C. (2000). How the Millennium Comes Violently: From Jonestown to Heaven's Gate. Seven Bridges Press. ISBN 978-1-889119-24-3. Whitehead, T. (20 May 2009). Sex offences advisor backs castration. The Daily Telegraph. London. Archived from the original on 20 March 2011. Wilson, M., Daly, M., & Daniele, A. (1995). Familicide: The killing of spouse and children. Aggressive behavior, 21(4), 275-291. Wolf, Clark (1996). Social Choice and Normative Population Theory: A Person Affecting Solution to Parfit's Mere Addition Paradox. Philosophical Studies. 81 (2–3), 263–282. Zeller, Benjamin E. (2006). Scaling Heaven's Gate: Individualism and Salvation in a New Religious Movement. Nova Religio. 10 (2), 75–102. https://doi.org/10.1525/nr.2006.10.2.75. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 324 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 47 |
||