آمار
| تعداد نشریات | 45 |
| تعداد شماره‌ها | 1,554 |
| تعداد مقالات | 18,950 |
| تعداد مشاهده مقاله | 63,828,364 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 23,337,720 |
پدیده شناسی مرلوپونتی بستری فلسفی در بازآفرینی نظریه یادگیری موقعیت محور | ||
| مجله پژوهش های فلسفی | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 03 اسفند 1404 | ||
| نوع مقاله: مقاله علمی- پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/jpiut.2026.68847.4171 | ||
| نویسنده | ||
| ندا راه بار* | ||
| دانشجوی پسادکتری فلسفه دانشگاه مازندران . استاد مدعو دانشگاه مازندران | ||
| چکیده | ||
| ایده اصلی پژوهش حاضر تاکید بر این مساله است که نظریه یادگیری موقعیت محور نظریه ای اساسا فلسفی است که بر مبنای پدیده شناسی ادراک حسی بدنمندانه در اندیشه مرلوپونتی صورتبندی شده است. به باور مرلوپونتی، بدن نقطه عطف پیوند انسان با جهان و ابزاری برای درک تجربیات زیسته و تعاملات روزمره است. بدن صرف نظر از ساختار بیولوژیکی، مجموعه ای از امکان ها و قابلیت هایی است که در مواجهه با تجربه خود را بازتولید می کند. در تلقی وی، یادگیری محدود بر تسلط سوژه بر طبیعت نیست، بلکه ادراک بدنمندانه از جهان است. گزاره ها از منظر مرلوپونتی وجه بدنی دارند که در مواجهه با موقعیت یا زمینه ای که فرد تجربه کرده خود را بازآفرینی می کند. بنابراین بدن و جهان در تعاملی دو سویه شکل دهنده ساختار کلی شناخت هستند که در نظریه یادگیری موقعیت محور کلید اساسی مساله است. نظریه یادگیری موقعیت محور یک نظریه اجتماعی – بدنی است که چیدمان اصلی آن بررسی نسبت عمیق میان ذهن و عمل یا به نحوی عبور از دوگانه سوژه و ابژه است. یادگیری به عنوان آموزه ای صرفا ذهن محورانه، فردی و فاقد بسترسازی اجتماعی نیست، بلکه اساسا فرایندی اجتماعی است که در مواجهه ای دوسویه میان ذهن و جهان شکل می گیرد. با این اوصاف، در نظریه موقعیت محور که آمیخته ای از نظریه ادراک حسی مرلوپونتی است، آموزش به تنانگی سوژه، موقعیت و زمینه اجتماعی فرد مرتبط است و معرفت یقینی مواجهه بدن زیسته با موقعیتی است که یادگیری در آن رخ می دهد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| یادگیری موقعیت محور؛ بدن اجتماعی؛ مرلوپونتی؛ ادراک حسی | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 268 |
||