آمار
| تعداد نشریات | 45 |
| تعداد شماره‌ها | 1,417 |
| تعداد مقالات | 17,409 |
| تعداد مشاهده مقاله | 56,131,157 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 18,428,928 |
تمایز بین «حالت ذهنی» و «باور ما از آن» در اندیشة آرمسترانگ و شومیکر | ||
| مجله پژوهش های فلسفی | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 25 مرداد 1404 | ||
| نوع مقاله: مقاله علمی- پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/jpiut.2025.65889.4003 | ||
| نویسندگان | ||
| سید مصطفی حسینی* 1؛ محمود صوفیانی2؛ محمد اصغری3 | ||
| 1گروه فلسفه ، دانشکده ادبیات و زبان‌های خارجی دانشگاه تبریز، تبریز، ایران | ||
| 2عضو هیئت علمی دانشگاه تبریز - تبریز - ایران | ||
| 3سردبیر مجله پژوهشهای فلسفی دانشگاه تبریز | ||
| چکیده | ||
| درون‌نگری روشی است برای دسترسی به محتویات ذهن. ماهیت این دسترسی را می‌توان در قالب دو دیدگاه عمده دسته‌بندی کرد: دستة نخست مربوط به تبیین‌هایی می‌شود که درون‌نگری را مشابه ادراک حسی می‌دانند، با این تفاوت که جهت نگرش به درون است، نه بیرون. از همین روی به تبیین‌های «حسِ درونی» هم شهرت دارند. دستة دوم تبیین‌هایی‌اند که درون‌نگری را نوعی آشنایی و درک بی‌واسطه از حالت‌های ذهنی می‌دانند. باورمندان به دستة دوم ـ برخلاف دستة نخست ـ احتمال خطا در درون‌نگری را منتفی می‌دانند. دیوید آرمسترانگ به دستة نخست و سیدنی شومیکر به دستة دوم تعلق دارند. گرچه مدعای آرمسترانگ خالی از ایراد نیست و حتی گاهی با شهود متعارف هم همخوانی ندارد ولی به نظر می‌رسد چالش‌هایی که بر سر راه شومیکر قرار دارد بسیار عمیق‌تر است. مهمترین چالش برای او این است که استدلال‌هایش ـ حتی با فرض بداهت و استحکامِ ظاهری ـ در نهایت بر شهادت اول‌شخص استوارند تا امور عینی، و از این روی، اثبات آن‌ها بسیار دشوارتر و چه‌بسا ناممکن است. هدف ما در این مقاله این است که با روشی تحلیلی‌ـ‌انتقادی، تقابل بین این دو تفکر را صورت‌بندی و در حد توان نقد کنیم و نشان دهیم که مسئله‌ی درون‌نگری در ساحت ذهن حل نمی‌شود. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| آرمسترانگ؛ شومِیکر؛ درون‌نگری؛ خطاناپذیری | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 95 |
||