آمار
| تعداد نشریات | 45 |
| تعداد شماره‌ها | 1,406 |
| تعداد مقالات | 17,246 |
| تعداد مشاهده مقاله | 55,698,068 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 17,884,971 |
معانی دونامیس در فلسفه ارسطو | ||
| مجله پژوهش های فلسفی | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 13 مرداد 1404 | ||
| نوع مقاله: مقاله علمی- پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/jpiut.2025.68267.4153 | ||
| نویسندگان | ||
| رقیه سهراب نوی* 1؛ حسن فتحی2؛ مجید صدرمجلس3؛ مسعود امید4 | ||
| 1دانشجوی دکتری گروه فلسفه گرایش یونان باستان دانشگاه تبریز | ||
| 2دانشیار فلسفه گروه فلسفه دانشکده ادبیات فارسی و زبان های خارجی دانشگاه تبریز | ||
| 3دانشیار گروه فلسفه دانشکده ادبیات فارسی و زبان های خارجی دانشگاه تبریز | ||
| 4دانشیار گروه فلسفه دانشکده ادبیات فارسی و زبان های خارجی انشگاه تبریز | ||
| چکیده | ||
| واژه «دونامیس» یکی از مفاهیم بنیادین در تفکر یونان باستان است که در طول تاریخ معانی متعددی به خود گرفته است. در دوران اسطوره‌ای، این واژه عمدتاً به معنای قدرت جسمانی، قدرت نظامی، نفوذ اجتماعی و نیروی سیاسی بوده است. با شروع دوران فلسفی، به ویژه در آثار افلاطون، معنای آن گسترش یافت و شامل ظرفیت عددی، توان بالقوه، امکان و حتی قدرت اقتصادی شد. ارسطو نقش مرکزی در بازتعریف و توسعه مفهوم «دونامیس» دارد و آن را به یکی از ارکان اصلی فلسفه خود تبدیل کرد. از نظر ارسطو، معنای اصلی دونامیس در حوزه طبیعت، «مبدأ حرکت و تغییر» است، اما این مفهوم در سایر حوزه‌های فلسفی نیز گسترش یافته است: در اخلاق به معنای «استعداد»، در سیاست به معنای «قدرت» و در منطق به معنای «امکان» و معانی دیگر به کار رفته است. این پژوهش با رویکردی تحلیلی-تطبیقی تلاش می‌کند معانی مختلف «دونامیس» در حوزه‌های گوناگون را شناسایی و تفکیک کند تا از خلط مفهومی و سوء برداشت در تفسیر فلسفه ارسطو جلوگیری شود. هدف اصلی ارائه معنای جدید نیست، بلکه روشن‌سازی معانی مختلف «دونامیس» در زمینه‌های نظری گوناگون است تا خوانندگان آشنا با متون فلسفی، هنگام مواجهه با آثار ارسطو و شرح‌های آن، درک دقیق‌تر و روشن‌تری از این مفهوم بنیادین داشته باشند و از اشتباهات تفسیری دوری کنند. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| دونامیس؛ ارسطو؛ مبدا تغییر؛ قدرت؛ استعداد؛ امکان | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 96 |
||