آمار
| تعداد نشریات | 45 |
| تعداد شماره‌ها | 1,422 |
| تعداد مقالات | 17,543 |
| تعداد مشاهده مقاله | 56,733,443 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 18,812,947 |
رهیافتی بر تأثیر عمل به شریعت در وصول به کمالات معنوی با تأکید بر اندیشۀ علامه طباطبایی | ||
| دین پژوهی و کارآمدی | ||
| دوره 4، شماره 3 - شماره پیاپی 13، آذر 1403، صفحه 35-53 اصل مقاله (1.22 M) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/nrr.2024.63845.1384 | ||
| نویسندگان | ||
| مهرداد حسن بیگی* 1؛ محمد کاظم فرقانی2؛ مهدی سپهری3 | ||
| 1دانشجوی دکتری دانشگاه امام صادق | ||
| 2دانشیار گروه فلسفه دانشگاه امام صادق | ||
| 3استادیار گروه فلسفه دانشگاه امام صادق | ||
| چکیده | ||
| از دیدگاه علامه طباطبایی میان «انسان»، «فطرت»، «تکوین»، «کمال» و «شریعت» هماهنگی برقرار است و از آنجا که شریعت «دارای حقایق باطنی» و «منطبق بر ساختار فطرت و تکوین» است، کمالات معنوی انسان هم به چنین امری وابسته است. به گونهای که تنها شریعت است که میتواند انسان را در همۀ ابعاد، به توسعه وجودی و حقیقی برساند. اعتبارات شریعت مسبوق به مبادی «هستی شناختی» و ملحوق به نتیجه عینی و حقیقی است. این اعتبارات بر اساس معیارهای عقلی و شرعی سامان یافته و دارای آثار وجودی است و میزان بهرهمندی انسان از کمالات معنوی، به تناسب کیفیت عمل به مناسک شریعت، متفاوت است. به دلیل ارتباط حقیقی که بین ظاهر شریعت با متن تکوین برقرار است، اتحادی وجودی میان این دو محقق است و هویت تکاملپذیر انسان، از طریق «تکرار در عمل به شریعت»، به تدریج ملکاتی راسخ در نفس خود پدید میآورد، این ملکات، مبداء صورتهای نفسانی برای انسان میگردند و فعلیت اخیر او را میسازند و چون عمل شرعی منطبق و سازگار با متن واقعیت است، انسان را به «سعادت» و «کمال» خویش نائل میکند. در این نوشتار به روش تحلیلی سعی نمودهایم، با بررسی همۀ آثار علامه، توصیفی صحیح و جامع از نگاه او نسبت به عمل به شریعت و نقش آن در مقامات معنوی انسان بدست آوریم. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| عمل شرعی؛ اعتبارات شرعی؛ صُور و ملکات؛ کمالات معنوی؛ شریعت فطری | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 199 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 207 |
||