آمار
| تعداد نشریات | 45 |
| تعداد شمارهها | 1,530 |
| تعداد مقالات | 18,634 |
| تعداد مشاهده مقاله | 61,229,703 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 22,019,798 |
بررسی انتقادی دیدگاه یوسفی اشکوری پیرامون نقد دین علمی در مقاله « دین علمی و علم دینی» | ||
| دین پژوهی و کارآمدی | ||
| مقاله 1، دوره 4، شماره 2 - شماره پیاپی 12، شهریور 1403، صفحه 1-16 اصل مقاله (1.45 M) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/nrr.2024.62909.1358 | ||
| نویسنده | ||
| سید ضیاء سجادی فر* | ||
| استادیار دانشگاه حکیم سبزواری | ||
| چکیده | ||
| «دین علمی» به معنای تفسیر علمی گزارههای دینی یا تبیین و اثبات علمی آنها از مباحثی است که مبتنی بر مساله رابطه علم و دین، ذهن برخی از دین پژوهان معاصر را به دلیل سلطه و رسوخ علوم تجربی در زندگی آدمیان به خود مشغول ساخته است؛ حسن یوسفی اشکوری در مقالهای با عنوان «دین علمی و علم دینی» به نقد دو مقوله علم دینی و دین علمی پرداخته است؛ درباره علم دینی از سوی موافقان آن با انواعی از تقریرها در قالب مقالات و کتابهای گوناگون به مخالفان علم دینی پاسخ داده شده است؛ اما در تبیین و تحلیل مقوله دین علمی کمتر سخن به میان آمده است؛ یوسفی اشکوری، دین علمی را در سه سطح تصور دین علمی، اثبات پذیری باورهای دینی و همچنین تحقق عینی دین علمی، قابل نقد دانسته و در نتیجه بر نفی آن حکم رانده است؛ در این مجال با رویکرد تحلیلی- انتقادی، دیدگاه نویسنده مقاله نسبت به دین علمی بررسی شده که افزون بر عدم توانایی دیدگاه وی در نفی دین علمی، از امکان و تحقق دین علمی معتبر نیز دفاع شده است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| نقد؛ یوسفی اشکوری؛ امکان دین علمی؛ اثبات پذیری دین علمی؛ تحقق دین علمی | ||
| مراجع | ||
|
قرآن کریم
الیاده، میرچا،1375، دین پژوهی، ترجمه: بهاء الدین خرمشاهی، ج1، تهران، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگى
اخوان نبوی، قاسم، 1399، چیستی دین شناسی علمی، دانشگاه خوارزمی، سال اول، شماره1، صص211-186تهران، پژوهشهای مابعد الطبیعی
اصفهانی، محمد علی رضایی، 1375 درآمدی بر تفسیر علمی قرآن کریم ، چ1 ، قم، انتشارات اسوه
اصفهانی، محمد علی رضایی،1387، منطق تفسیر قرآن، ج2 ، قم، نشر جامعه المصطفی.
باربور، ایان، 1379، علم و دین ، ترجمه: بهاء الدین خرمشاهی، تهران، مرکز نشر دانشگاهی.
باقری، خسرو، 1374، هویت علم دینی، شماره3، صص 18-6 ، نشریه: روش شناسی علوم انسانی (حوزه و دانشگاه)
بهشتی، احمد، 1382، فلسفه دین، قم، انتشارات بوستان قم
پالس،دانیل،1385، هفت نظریه درباره دین ،ترجمه و نقد: محمد عزیزی بختیاری، قم، نشر انتشارت موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره).
پترسون، مایکل، بروس رایشنباخ، ویلیام هاسکر، دیوید بازینجر، 1389 ،عقل و اعتقاد دینی، درآمدی بر فلسفه دین ، ترجمه: احمد نراقی، ابراهیم سلطانی، تهران، انتشارات طرح نور.
جوادی آملی، عبد الله ، 1381، نسبت دین و دنیا ؛بررسی و نقد نظریه سکولاریسم، قم،مرکز نشر اسراء.
جوادی آملی، عبدالله، 1394، منزلت عقل در هندسه معرفت دینی، قم، نشر اسراء.
چالمرز،آلن اف،1394 چیستی علم، درآمدی بر مکاتب علم شناسی فلسفی، ترجمه: سعید زیبا کلام؛ چ15 تهران ، سازمان مطالعه م تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها(سمت)
حسنی،؛ سید حمید رضا، مهدی علی پور ، سید محمد تقی موحد ابطحی،1397، علم دینی دیدگاهها و ملاحظات ، قم، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
خاکی قراملکی، محمد رضا، 1397، دین و ایدئولوژی در فرایند ظهور و سقوط مدرنیته، قم، انتشارات تمدن نوین اسلامی
خسرو پناه، عبدالحسین، 1381، کلام جدید ، قم، مرکز مطالعات و پژوهش هاى فرهنگى حوزه ى علمیه.
خسرو پناه، عبدالحسین،1390، کلام جدید با رویکرد اسلامی، قم؛ نشر معارف.
ربانی گلپایگانی، علی، 1381 ، تحلیل و نقد سکولاریسم، ، شماره 36، قم، فصلنامه پیام حوزه
الطباطبائی، السید محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن ، ج16، انتشارات اسماعیلیان.
مجمع عالی حکمت اسلامی، 1393، علم دینی، دیدگاهها و تحلیلها، قم انتشارات حکمت اسلامی.
مصباح یزدی، محمدتقی، 1392، رابطه علم و دین، تحقیق و نگارش: علی مصباح قم: انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره).
میرباقری، سید مهدی ، 1396، نسبت دین با علم و فن آوری، قم، نشر تمدن نوین اسلامی.
نظریان، رضا ، یونس نوربخش، 1401، نسبت علم و دین در ایران پسا انقلاب؛ داوری جامعه شناختی روایتها، شماره 1، صص 54-31، دوفصلنامه دین و دنیای معاصر.
نفیسی، شادی، 1395، مبانی اختصاصی تفسیر علمی از قرآن کریم، شماره9،صص 168-149، دوفصلنامه علمی پژوهشی پژوهشنامه تفسیر و زبان قرآن
یوسفی اشکوری، حسن، 1400، دین و قدرت، گذری شتابان از فراز چهاده قرن ، www.zeitoons.com
یوسفی اشکوری،حسن،1394، دین علمی و علم دینی ، ش1، صص313-279، نشریه آزادی اندیشه | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 676 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 488 |
||