آمار
| تعداد نشریات | 45 |
| تعداد شمارهها | 1,469 |
| تعداد مقالات | 17,959 |
| تعداد مشاهده مقاله | 58,293,923 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 19,750,878 |
بررسی تطبیقی رئیس اول، رؤسای مماثل و رئیس سنت مدینه فاضله فارابی با اندیشه کلامی و سیاسی شیعه جعفری | ||
| دین پژوهی و کارآمدی | ||
| مقاله 4، دوره 3، شماره 3 - شماره پیاپی 9، آذر 1402، صفحه 67-81 اصل مقاله (513.28 K) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22034/nrr.2023.59145.1240 | ||
| نویسندگان | ||
| قربانعلی کریم زاده قراملکی* 1؛ عبدلله حسینی اسکندیان2 | ||
| 1دانشیار گروه فلسفه وکلام اسلامی دانشکده الهیات وعلوم اسلامی دانشگاه تبریز | ||
| 2دانشجوی دکتری رشته کلام اسلامی دانشکده الهیات دانشگاه تبریز | ||
| چکیده | ||
| در طول تاریخ، پیوسته، اندیشمندان دینی سعی کردهاند مدینه فاضله را به عنوان جامعه آرمانی به تصویر بکشند. فارابی بهعنوان یکی از سرشناسترین فیلسوفان اسلام نیز، مدلی از یک آرمانشهر در فلسفه خویش ارائه دادهاست. هدف اصلی فلسفه سیاسی فارابی، کسب سعادت از مجرای شریعت پیامبر (ص) است . نظریه مدینه فاضله فارابی، اشاره به همان مدینه فاضلهای دارد که در ظل کفایت و مدیریت پیامبر (ص) پدیدآمده، و پس از پیامبر نیز، ائمّه اطهار (ع) که جانشینان آن حضرتاند، زعامت مسلمین را بر عهده میگیرند و در ادامه ریاست سنت (ولایت فقیه) زعامت آن را برعهده خواهدداشت. این پژوهش با روش توصیفی- تحلیلی و تطبیقی تلاش میکند با بررسی آیات و روایات، جامعه آرمانی که در نصوص دینی به تصویر کشیدهشده را با مدینه فاضله فارابی تطبیق دهد. یافتههای این تحقیق بیانگر آن است که رئیس اول مدینه فاضله فارابی همان شخص رسول اکرم (ص) است، رؤسای مماثل اشاره به ائمه اطهار دارند و رؤسای سنت را نیز میتوان فقهای شیعه دانست که بعد از رؤسای مماثل وظیفه رهبری مدینه را برعهده دارند و تمامی این موارد با اندیشههای اعتقادی و سیاسی شیعه امامیه همخوان است و میتوان فارابی را در تأسیس مدینه فاضله متأثر از چنین اعتقاداتی دانست | ||
| کلیدواژهها | ||
| فارابی؛ مدینه فاضله؛ سعادت؛ رؤسای سهگانه؛ فلسفه سیاسی | ||
| مراجع | ||
|
آشتیانی، سید جلالالدین، شرح فصوصالحکم، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی، 1375.
اصیل، حجتالله، آرمانشهر در اندیشه ایرانی، تهران: نشر نی، 1381.
توماس، هنری، بزرگان فلسفه، ترجمه فریدون بدرهای، تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، 1390.
حقدار، علیاصغر، قدرت سیاسی در اندیشه ایرانی، تهران: انتشارات کویر، 1383.
حقیقت، سیدصادق، توزیع قدرت در اندیشه سیاسی شیعه، تهران: انتشارات هستینما، 1381.
داوری اردکانی، فارابی فیلسوف فرهنگ، تهران: انتشارات سخن، 1389.
ربانی گلپایگانی، علی، کلام تطبیقی: نبوت، امامت و معاد، قم: مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی، 1401.
سبحانی، جعفر، المحاضرات فی الالهیات، ترجمه عبدالرحیم سلیمانی بهبهانی، قم: انتشارات مرکز مدیریت حوزههای علمیه، 1389.
طباطبایی، جواد، زوال اندیشه سیاسی در ایران، تهران: کویر، 1387.
غالب، مصطفی، فی سبیل موضوعة الفلسفه الفارابی، بیروت: دار صادر، 1414.
فاخوری، حنا، تاریخ فلسفه در جهان اسلامی، ترجمه عبدالمحمد آیتی، تهران: کویر، 1385.
فارابی، ابونصر محمد، فصول منتزعه، ترجمه حسن ملکشاهی، تهران: انتشارات سروش، 1382.
فارابی، ابونصر محمد، التحصیل السعاده، تحقیق دکتر جعفر آل یاسین، بیروت: دارالاندلس، 1403.
فارابی، ابونصر محمد، الملة، بیروت: دارالمشرق، 1986.
فارابی، ابونصر محمد، السیاسه المدنیه، بیروت: دارالمشرق، 1993.
فارابی، ابونصر محمد، فصوص الحکم، تحقیق محمد امین الخانجی، مصر: مطبعه السعادة، 1996.
فارابی، ابونصر محمد، آراء اهل مدینه فاضله، بیروت: مکتبه الهلال، 2002.
کاظمی، سید علیاصغر، اخلاق و سیاست: اندیشه سیاسی در عرصه عمل، تهران: نشر قومس، 1376.
کربن، هانری، تاریخ فلسفه اسلامی، ترجمه جواد طباطبائی، تهران: انتشارات کویر، 1371.
مهاجرنیا، محسن، اندیشه سیاسی فارابی، قم: بوستان کتاب، 1380.
ناظرزاده کرمانی، فرناز، فلسفه سیاسی فارابی، تهران: انتشارت دانشگاه الزهرا، 1376. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 5,233 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 333 |
||