دانشگاه تبریز
فهرست نشریات دارای اعتبار وزارت علوم، تحقیقات و فناوری
پایگاه استنادی علوم جهان اسلام (ISC)

 آمار

تعداد نشریات43
تعداد شماره‌ها1,224
تعداد مقالات15,037
تعداد مشاهده مقاله50,572,514
تعداد دریافت فایل اصل مقاله13,664,017
حسینی, سید احمد. (1397). جایگاه علم النفس از منظر ارسطو. سامانه مدیریت نشریات علمی, 12(22), 29-44.
سید احمد حسینی. "جایگاه علم النفس از منظر ارسطو". سامانه مدیریت نشریات علمی, 12, 22, 1397, 29-44.
حسینی, سید احمد. (1397). 'جایگاه علم النفس از منظر ارسطو', سامانه مدیریت نشریات علمی, 12(22), pp. 29-44.
حسینی, سید احمد. جایگاه علم النفس از منظر ارسطو. سامانه مدیریت نشریات علمی, 1397; 12(22): 29-44.

جایگاه علم النفس از منظر ارسطو

مجله پژوهش های فلسفی
مقاله 4، دوره 12، شماره 22، خرداد 1397، صفحه 29-44    اصل مقاله (888.01 K)
نوع مقاله: مقاله علمی- پژوهشی
نویسنده
سید احمد حسینی*
استادیار گروه فلسفه و حکمت اسلامی دانشگاه شهید مدنی آذربایجان
چکیده
بر اساس تصور رایج از نفس­شناسی ارسطویی، جایگاه علم­النفس در طبیعیات است. نظریه دیگری نیز می­گوید نفس­شناسی ارسطویی دارای دو بخش عمده است به طوری که بخشی باید در طبیعیات و بخش دیگر در الهیات مطالعه گردد. در این مقاله با چند دلیل نشان داده خواهد شد که بر اساس مبانی علم شناختی خود ارسطو، علم الهی جایگاه مناسبتری برای علم­النفس ارسطویی است. این دلایل می­گویند که از نظر ارسطو، علم الهی علم به جوهر، علت­شناسی و شناخت موجودات مجرد است. از طرفی نفس هم جوهر صوری و به خودی خود مجرد است. به علاوه عباراتی از ارسطو هم موید همین نظریه است. در فلسفه ابن­سینا هم با وجود آنکه خود ابن­سینا مباحث مربوط به نفس را ضمن طبیعیات آورده است نشان داده خواهد شد که از نظر او جایگاه مناسب بحث از علم­النفس در طبیعیات نیست و علم دیگری باید متکفل بحث از نفس باشد.
کلیدواژه‌ها
علم النفس؛ طبیعیات؛ الهیات؛ درباره نفس؛ ارسطو
مراجع
  • ابن­سینا، (1326ق)، تسع رسائل فی الحکمه و الطبیعیات، قاهره: دارالعرب.
  • ابن­سینا، (1404ق)، الهیات شفا، تحقیق سعید زاید، قم: مکتبه آیه الله مرعشی.
  • ابن­سینا، (1404ق)، طبیعیات شفا، تحقیق سعید زاید، قم: مکتبه آیه الله مرعشی.
  • ابن­سینا، (1371)، المباحثات، تحقیق محسن بیدارفر، قم: بیدار.
  • اخوان­الصفا، (1412ق)، رسائل اخوان الصفا، بیروت: انتشارات الدار الاسلامیه.
  • ارسطو، (1369)، درباره نفس، ترجمه علی مراد داوودی، چاپ سوم، تهران: حکمت.
  • افلوطین، (1413ق)، اثولوجیا، تحقیق عبدالرحمن بدوی، قم: انتشارات بیدار.
  • اکبریان، رضا؛ غفاری، ابوالحسن (1388)، "جایگاه نفس در فلسفه ارسطو و ملاصدرا"، خردنامه صدرا، شماره 56، صص 17-4
  • پروکلس، (1977م)، الایضاح فی الخیر المحض، الافلاطونیه المحدثه عند العرب، تحقیق عبدالرحمن بدوی، کویت: وکاله المطبوعات.
  • دیباجی، سید محمدعلی (1385)، "نوآوری های ابن سینا در علم النفس"، پژوهشهای فلسفی-کلامی، پاییز 85، شماره 29، صص 90-53
  • حسینی، سید احمد (1396)، "نقد دو دیدگاه رایج در خصوص جایگاه علم النفس ارسطویی"، حکمت و فلسفه، سال سیزدهم، شماره دوم، تابستان 96، صص 40-23
  • کندی (1950م)، رسائل الکندی الفلسفیه، تحقیق محمد عبدالهادی ابوریده، قاهره: دارالفکر العربی.
  • Aristotle (1995), complete works of Aristotle, Ed. By Johnathan Barnes, Oxford: Oxford University Press.
  • Bolton, Robert (1978), “Aristotle's definitions of the soul: "de Anima" ii 1-3", Phronesis, Vol. 23, No. 3, pp. 258-278
  • Bos, Abraham, P.; Ferwerda, Rein (2008), Aristotle on the life-bearing spirit (De Spriritu), Leiden: Brill.
  • Bos, Abraham, P. (2003), the soul and its instrumental body, a reinterpretation of Aristotle's philosophy of living nature, Leiden: Brill.
  • Heinaman, Robert (1990), “Aristotle and the Mind-Body Problem”, Phronesis, Vol. 35, No. 1, pp. 83-102
  • Hicks, R. D. (1907), Aristotle's De Anima, Cambridge, Cambridge University Press.
  • Lizzini, Olga (2010), “l’âme chez Avicenne: quelques remarques autours de son statut épistémologique et de son fondement métaphysique”, Documenti e Studi Sulla Tradizione Filosofica Medievale, SISMEL, Firenze, XXI, pp. 223-242
  • Nussbaum, Martha C.; Rorty, Amélie O. (1992), Essays on Aristotle's De Anima, Oxford: Oxford University Press.
  • Ross, W. D. (1955), Aristotelis Fragmenta Selecta, Oxford: Oxford Clarendon Press.
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 130
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 87


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب