دانشگاه تبریز
فهرست نشریات دارای اعتبار وزارت علوم، تحقیقات و فناوری
پایگاه استنادی علوم جهان اسلام (ISC)

 آمار

تعداد نشریات45
تعداد شماره‌ها1,433
تعداد مقالات17,642
تعداد مشاهده مقاله57,427,588
تعداد دریافت فایل اصل مقاله19,181,284
میرزایی, محمدسینا, شهرآیینی, مصطفی. (1395). فلسفه‌ی تطبیقی از نگاه پُل ماسون اُرسِل. سامانه مدیریت نشریات علمی, 10(18), 153-169.
محمدسینا میرزایی; مصطفی شهرآیینی. "فلسفه‌ی تطبیقی از نگاه پُل ماسون اُرسِل". سامانه مدیریت نشریات علمی, 10, 18, 1395, 153-169.
میرزایی, محمدسینا, شهرآیینی, مصطفی. (1395). 'فلسفه‌ی تطبیقی از نگاه پُل ماسون اُرسِل', سامانه مدیریت نشریات علمی, 10(18), pp. 153-169.
میرزایی, محمدسینا, شهرآیینی, مصطفی. فلسفه‌ی تطبیقی از نگاه پُل ماسون اُرسِل. سامانه مدیریت نشریات علمی, 1395; 10(18): 153-169.

فلسفه‌ی تطبیقی از نگاه پُل ماسون اُرسِل

مجله پژوهش های فلسفی
مقاله 2، دوره 10، شماره 18، 1395، صفحه 153-169    اصل مقاله (594.38 K)
نوع مقاله: مقاله علمی- پژوهشی
نویسندگان
محمدسینا میرزایی* 1؛ مصطفی شهرآیینی2
1دانشجوی دکتری فلسفه، دانشگاه تبریز
2دانشیار گروه فلسفه، دانشگاه تبریز
چکیده
ماسون اُرسِل پدر فلسفه‌ی تطبیقی است. او با تأثر از دو جریان تاریخ‌گرایی و پوزیتیویسم سده‎ی نوزده، می‌کوشید تا فلسفه‌ها را در مقام پدیده‌هایی تاریخی، در درون سنّت پوزیتیویستی، به گفت‌وگو وادارد. موفقیت روش تطبیقی در دیگر حوزه‌های معرفت خصوصاً فیلولوژی (فقه‌اللغه)، الهام‌بخش او در اتخاذ این اندیشه بود که مطالعه‌ی تطبیقیِ الگوهای تفکر در تمدّن‌های مختلف می‌تواند دانش ما را در جهت آنچه فلسفه می‌خوانیمش، وسعت و وضوح بخشد. او پژوهش خود را بر بررسی تاریخی سه تمدّن هند، چین و اروپا متمرکز می‌کند و معتقد است تاریخ و غنای حِکمی این سه تمدّن، بخشی از حکمت خالده‌ی جهان را تشکیل می‌دهد. اُرسِل در کتاب فلسفه‌ی تطبیقی می‌کوشد با طرح روش تطبیقی، فلسفه را از جزمیت و نسبیت مطلق برهاند. برای این کار، توجه خویش را به حقایق تاریخی فلسفی با توجه به بسترهای شکل‌گیری تاریخی‌شان معطوف می‌کند. در واقع او تطبیق را چونان مجرایی می‌داند که فلسفه با آن، از مطلق‌گرایی مابعدالطبیعی و نظری رهایی می‌یابد و به عمل و کاربردپذیری می‌گراید. ما در این مقاله می‌کوشیم تا با روی‌کردی توصیفی به معرفی آرا و نظریات اُرسِل درباب فلسفه‌ی تطبیقی بپردازیم.
کلیدواژه‌ها
روش تطبیقی؛ تاریخ؛ حقایق تاریخی؛ بستر؛ پوزیتیویسم؛ کاربردپذیری
مراجع
  • دیلتای، ویلهلم.(1388)، مقدمه بر علوم انسانی، منوچهر صانعی دره­بیدی، ققنوس، تهران.
  • Bahm, Archie J. (1977) Comparative Philosophy: Western, Indian and Chinese philosophies compared. New delhi: Vikas publishing House.
  • Brocchieri, Paolo. B. (1960) "Problems of Philosophical Historiography Validity and Limits of a Comparative Philosophy". East and West, 11, No.1: 21–27.
  • Beyond Orientalism (2007) The Work of Wilhelm Halbfass and its Impact on Indian and Cross-Cultural Studies Edited by Eli Franco Karin Preisendanz Motilal Banarsidass Publisherspr Delhi.
  • Gupta, C., & Chattopadhyaya, D. P. (Eds.). (1998). Cultural otherness and beyond ( 19). Brill Academic Publishers.
  • Kaipayil, J. (1995). The Epistemology of comparative Philosophy:A Critique with reference to P.T. Raju’s views. Centre for Indian and inter-religious studies.
  • Oursel, Paul. Masson. (1951) "True Philosophy is Comparative Philosophy". East and West1: 6–9.
  • Oursel, Paul. Masson. (2000). Comparative Philosophy. London: Kegan Paul, Trench, Trubner & Co., 1926. Reprinted London, Routledge.
  • Skof, Lenart. (2008). Thinking between Cultures: Pragmatism, Rorty and Intercultural Philosophy. Ideas y Valores: Revista Colombiana de Filosofia.
  • Harriet Martineau (2000) The positive philosophy of Auguste Comte: freely translated and condensed by, with an introduction by Frederic Harrison. Vols. 1-3, Vol. 1.
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 1,580
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 294


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب